2025年山西省潞城市职业能力倾向测验事业单位考试(中小学教师类D类)试题必威体育精装版.docx

2025年山西省潞城市职业能力倾向测验事业单位考试(中小学教师类D类)试题

第一部分单选题(150题)

1、某城市居民用水价格为：每户每月不超过5吨的部分按4元/吨收取；超过5吨不超过10吨的部分按6元/吨收取；超过10吨的部分按8元/吨收取。某户居民两个月共交水费108元，则该户居民这两个月用水总量最多为多少吨？（）

A.17.25

B.21

C.21.33

D.24

【答案】：B

2、下列地貌与成因的连线，正确的是（）

A.黄土高原沟壑纵横--风力沉积

B.云南的石林---流水侵蚀

C.华北平原---地壳上升的结果

D.四川盆地---海浪侵蚀

【答案】：B

3、思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获致，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去的根本原因就在这里。人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个国家的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想；分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的最大公约数。对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面地被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，纵然坐拥金山，坐拥无上权力，终究也不过是流沙上的建筑。下面不符合文意的是（）

A.打破既得利益是思想解放的前提

B.一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累

C.既得利益者要有精神内省，有良知

D.改革开放的过程就是利益格局调整的过程

【答案】：B

4、《中华人民共和国老年人权益保障法（修订草案）》明确规定，赡养人应履行对老年人经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务，照顾老年人的特殊需求。应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人，与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。而专家表示，应当大力倡导赡养人经常看望慰问老人，但如何入法，语言上要仔细推敲。

A.请关注老年人的精神赡养

B.“常回家看看”如何入法

C.精神赡养是道德更是法律

D.“常回家看看”或入法律

【答案】：D

5、2，6，30，60，（），210,350

A.76

B.120

C.130

D.128

【答案】：C

6、以下能驳倒“他既会弹钢琴，也会弹吉他”的有（）①他会弹吉他，但不会弹钢琴②他会弹钢琴，但不会弹吉他③他既不会弹钢琴也不会弹吉他④他或者不会弹钢琴或者不会弹吉他⑤如果他不会弹钢琴那么他也不会弹吉他

A.2项

B.3项

C.4项

D.5项

【答案】：C

7、夏天，打开冰箱冷冻室的门，常常看到冷冻室中冒出一股白雾，这是（）

A.冰箱里原有的水蒸气凝结成小水滴

B.冰箱里的冰升华后又凝结成小水滴

C.冰箱里的水变成水蒸气

D.冰箱外部空气中的水蒸气遇冷凝结成小水滴

【答案】：D

8、在我注意观察他时，我好像（）到他心中有几分沉重。填入括号最恰当的一项是:

A.窥察

B.偷窥

C.窥视

D.体察

【答案】：A

9、假如甲拥有一块世代相传的土地，市场价格10万元，但如果甲的主观评价高于市场价格，假定15万元，按财产规则，甲预期可得15万元；但若土地被征用，他便只能得到市场价格的补偿。若被征用的土地用于公共目的，则这一差额便转化为公共福利；如果被征用的土地用于商业开发，则这一差额便落入开发商私人的腰包。从这段文字可以推出（）

A.合理补偿能够阻止政府以另一种形式滥用职权

B.合理补偿能够预防和约束政府过渡使用征用权

C.政府将一个人的财产进行征用后再转让给其他人或单位，不属于“公权私用”

D.按市场价格对失地农民进行补偿，开发商们也能谋取两种规则之间的价值差额

【答案】：D

10、一个人从