精品课件：《逍遥游》课件.pptVIP

逍遥游;庄子轶事;《庄子》中的典故;;庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而到达物我两忘、超然物外的绝对自由。;作者介绍;题解;逍遥游;预习检查给以下红色字的注音：;疏通课文意思〔1-1〕：;《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。

译：《齐谐》是记载怪异的.《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海时，振翅拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风盘旋而上几万里的高空，凭借着六月的大风离开了北海。”山野的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色深蓝是它的真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它的尽头呢？鹏从高空往下看，也不过这样一来罢了。

理解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，说明世间万物都有所待。----高空中的大鹏和地上的人一样，都不能真正认识天。从另一角度来说明大鹏受到限制，是不自由的。;〔1-3〕：;〔1-4〕：;相关成语及引用;第二课时：;;疏通课文意思〔2-1〕;;;本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，到达物我一体的精神上的绝对自由。

;;虚词

其名为鲲

那么其负大舟也无力

其其正色邪,其远而无所至极邪

其视下也

之二虫又何知！

覆杯水于坳堂之上

之水之积也不厚

奚以之九万里

焉置杯焉那么胶

乃而后乃今图南;翻译:;万物皆有所待;;第三课时;小知不如大知

此大小之辩也;第四、五段作者提到了哪些事物？;故夫知效一官

辩乎荣辱之境

旬有五日而后反

而御六气之辩

而征一国;作者提及了哪些人？他们分别有什么特点？;乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者???彼且恶乎待哉？;全文鉴赏要点：;无己：忘掉自我，不受外物的束缚，到达恬淡自适的境界。

无功：去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。

无名：忘怀荣辱得失，褒贬任人。;

主旨——逍遥游;我们在哪些人的身上看到过这样的人格？;拓展;故事链接;;人们置身于自然社会中，不能不受到客观法那么的限制，这是必然的痛苦，庄子告诉我们安时处顺，那么穷通自乐；人们在蝇营狗苟地追求名利时，常会扭曲本性、迷失自我，庄子告诉我们敝屣富贵、淡泊荣利，那么能悠游自得。如果说儒家思想是粮店，是我们立身处世之根本，那么道家思想就是药店，在我们处于精神困境中时，不妨去向老庄寻一剂良药。;文章的论证思路