单元检测一　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固.docx

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单元检测一从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

一、选择题(每小题3分，共48分)

1．[2022·广东省广州市八区联考]考古专家对新石器时代晚期某文化遗存研究后，认为当时阶级分化明显。下列考古发现中最能够支持此结论的是()

A．遗存物品中发现刀杼、骨梭等

B．墓葬中发现大量的牲畜遗骸

C．随葬品的种类、数量差异明显

D．墓葬中发现一些农作物遗存

2．[2022·山东省质量监测联合考试]下表为新石器时代晚期齐家文化366座墓地的随葬品统计表。

随葬品

坟墓

占全部分布比例

31～40件

1座

0.3%

21～30件

3座

0.8%

11～12

47座

12.8%

1～10件

270座

73.8%

0件

45座

12.3%

上表反映的根本性问题是()

A．父系氏族公社时期贫富分化

B．人类改造自然能力的增强

C．阶级的产生

D．墓葬规格的扩大

3．[2022·广东省佛山市期末考试]据考古发现，在西周王朝的成周地区(今河南洛阳)发掘了一批与殷人习俗相同的墓葬，其随葬品中，青铜礼器种类繁多，这说明()

A．青铜器最早出现在西周

B．商周王朝存在文化传承

C．西周加强对殷人的控制

D．西周王朝社会等级明显

4．[2022·山东省潍坊市模拟考试]西周贵族更加重视青铜器对维护自身地位的作用，往往在青铜礼器上铭铸长篇文字，颂扬先祖、家族、自己的权位、恩宠和功绩，企求垂之永久。这一现象()

A．提高了青铜铸造技艺

B．使金文成为官方文字

C．体现了天人合一思想

D．缘于宗法分封制推行

5．[2022·安徽省滁州市期末考试]周公东征胜利后，对殷贵族改用分散迁移的办法，在新征服的商代原有王畿、东方夷族地区和北方戎狄地区推行分封制，分封了大大小小很多的诸侯，以便加强控制，并图谋进一步对东、北两个方向开拓和开发。这表明分封制()

A．维护了贵族利益B．拓展了西周疆域

C．巩固了西周政权D．增强了地方实力

6．[2022·浙江省A9协作体期中考试]对西周的宗法分封制，有学者认为：“每一个小宗的宗族内部，其成员只服从自己的直接宗主，而不是再上一层的诸侯国君，更不是周天子。这在事实上法定了小宗臣民可以不理睬大宗君主的命令，最终导致对上级君主集权分散和削弱。”该材料旨在说明()

A．早期国家族权与政权结合的特点

B．血缘宗法制下森严的等级结构

C．宗法分封制无法解决统治阶级内部的矛盾与冲突

D．上古宗法政治弱点是难以实现中央集权

7．春秋战国时期的楚国被中原人称为“荆蛮”，但楚人却公认炎黄联盟的祝融为其祖先，并把楚人起源地河南新郑称为“祝融之墟”。这反映出楚人()

A．重视传承华夏文明

B．丰富了中原文化的内涵

C．对华夏文明的认同

D．推动了不同文明的融合

8．在春秋前中期，诸侯要想成为霸主，就必须打出“尊王”的旗号，争取政治上的主动权。这表明()

A．分封制度严格遵循

B．诸侯权势恶性膨胀

C．周王权威影响尚存

D．统一趋势逐渐增强

9．[2022·福建省宁德市期末考试]西周至春秋时期“刑不上大夫，礼不下庶人”，但到了战国时“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这一变化反映当时()

A．世袭制瓦解B．社会的转型

C．士阶层崛起D．律法的严苛

10．[2022·沈阳市质量监测]春秋战国时期，上起王公贵族，下至普通士人多言“天下”。《老子》一书中“天下”二字出现六十多次，《韩非子》中“天下”之辞达三百多处。这一时期的“天下”观念()

A．目的是维护分封与宗法制度

B．有利于民族交融与国家统一

C．促进中央集权的形成与发展

D．加剧了春秋战国时期的分裂

11．[2022·安徽省合肥市期末考试]柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰(宰：县令)……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上()

A．肯定了秦朝的郡县制

B．肯定了三公九卿制度

C．肯定了秦统一货币的制度

D．肯定了秦统一文字的政策

12．[2022·湖北省十堰市期末考试]近代历史学家张荫麟在《中国史纲》中说：“秦始皇分全国为三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置监御史，掌监察。这种制度是仿效中央政府的。”这说明秦朝()

A．开创三权分立体制

B．实行君主专制政体

C．官僚政治较为成熟

D．“三公”分工明确

13．瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出：官僚系统越完备，对君主个人的品德、才能要求就越低，“君主”也就愈表现为一个纯粹的权力符号，只靠他一人的血缘身份便可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明，官僚制度()

A．密切了君臣之间的关系

B．维护了封建国家的统治

C．加强了社会治理的力量

D．提高了官员的办事效率

14．有学者认为秦汉