教育与社会和人的发展.pptVIP

1人的发展的含义人的发展有多种含义，教育学中所讲的人的发展是指人的个体发展，其基本定义可以理解为个体从出生到成熟身体素质和心理素质所发生的有规律的变化和逐渐社会化的过程。人的发展包括身体发展和心理发展两个方面。教育对人的制约性1.1人的发展的含义从社会化的角度讲，人的发展是个体社会化的过程，其内容大体包括四个方面：一是政治社会化，二是交往社会化，三是性别角色社会化，四是智力及能力的社会化。第三章教育与社会发展、教育和人的发展一、教育的本质二、现代教育的社会发展功能三、教育的个体发展功能一、教育的本质（一）关于教育本质的认识与讨论（二）教育的本质特性上层建筑说：认为教育是社会的上层建筑。理由：教育是观念形态文化，其性质、变化爱社会经济基础决定并为经济基础服务；教育有受生产力制约的因素，但要通过经济基础的中介作用。生产力说：认为教育是生产力，教育能生产劳动力，是劳动力的再生产；教育事业发展规模速度、教学内容、手段、形式受生产力制约；教育有受生产关系决定的因素，但一切生产关系和上层建筑归根结底都由生产力决定。双重属性说：教育既具有生产力属性，又具有上层建筑的属性。12345社会实践说：认为教育是培养人的社会实践活动，或者是促使个体社会化的活动；认为认识教育本质不应将其归属某一范畴，而应以自身的规定性立论。复合现象说：认为教育本质上具“多质性”，有上层建筑性质、生产力性质，有为阶级斗争服务、为发展经济服务、为传递文化和促进人的发展等功能。（一）关于教育本质的不同观点（二）教育的本质特性本质特性即反映事物规律的稳定的、普遍的特性。教育的本质特性，即贯穿于一切教育之中，从古至今乃至未来，只要教育活动存在就永远起作用的特性。马克思主义教育学所以认为教育是一种社会现象，是人类特有的活动。1.教育是人类社会特有的一种社会现象2.教育是人类特有的一种有意识的活动3.教育是人类社会特有的传递经验的形式4.教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动(１)所谓动物的“教育”和“教学”完全是一种基于生存本能的自发行为，而不是后天的习得行为。(２)动物没有语言，不具备将个体经验积累起来向他人传递的能力。(３)所谓动物教育的结果无非是小动物适应环境，维持生命，并独立生存，而人类教育的结果远远不止于此。1.教育是人类社会特有的一种社会现象尽管在动物界，尤其是高等动物界的代与代之间虽也存在着类似于人类的“教育”和“教”与“学”现象，但这两种表面类似的现象在本质上是不同的。动物只拥有有生命物质最基本的反映形式——刺激感应性和动物的心理，只有人才是有意识的。人能通过抽象的理性思维反映事物的本质和规律。人类教育中无论是生产经验的传授，还是社会行为规范的教导，都不是产生于人的本能需要，而是人们意识到的社会需要，在明确意识的驱动下产生的有目的行为。2.教育是人类特有的一种有意识的活动人类有意识。人能把自己的需要报告给自己，意识到经验的不足和欠缺。1人类有语言和文字。借助语言文字的信息载体功能，不仅可使人类的经验存在于个体系统之中，也可以存在于个体意识之外，脱离每个个体而独立存在；不仅可使人类获悉感官所及范围之内的经验，而且可超越时间限制和空间地域的阻隔，从过去到现在，从宏观到微观，全社会全人类的所有财富都可以为人类所掌握，人类传递经验的这一特点也证明了教育是一种社会现象。23.教育是人类社会特有的传递经验的形式教育是有意识的以影响人的身心发展为目标的社会活动教育活动是有意识的以人为直接对象的社会活动，它不同于其他以物质产品或精神产品的生产为直接对象的社会生产活动。教育与其他有意识的以人为直接对象的活动还有区别，教育是以对人的身心发展产生影响为直接目标的。这样就把教育活动和以保护人的身心健康、抵御疾病对人的身心危害的医疗活动，以及以满足人的各种需要为目标的社会服务活动区别开来了。关于教育本质认识的必威体育精装版探讨公益性、公共性、公共产品在市场经济条件下,教育这种公共物品经过转化,是可以进入市场的,是可以通过市场来运作的。经过转化后的教育,尽管是以私人物品或者准私人物品的面貌出现,但仍应将它看作是一种市场化的公益行为,而不是纯私益的行为。当前我国的公共教育体制应当是一个多元化的体制,从事的是公益性事业。构成公共教育的各级各类学校教育机构应当是一种非政府的和非企业的社会组织,提供的是公共物品。由于教育的非垄断性质,这种公共物品在一定的条件下可以转化为私人物品或准私人物品来向社会提供。提供公共教育的机构可以是公益性机构,也可以是营利性机构。现代社会教育的社会发展功能