高中语文部编教材【选择性必修上册】情境式默写汇总 .pdf

选择性必修上册

《论语》十二章

1.在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁之心，否则遵守礼仪

也没什么用的句子是：人而不仁，如礼何？

2.在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁之心，否则奏乐也不

管用的句子是：人而不仁，如乐何？

3.在《〈论语〉十二章》中，朝闻道，夕死可矣。一这两句最能体现孔子的道德价

值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚

至不惜牺牲自己的生命。

4.在《〈论语〉十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：

君子喻于义，小人喻于利。

5.在《〈论语〉十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调要自我反思的句子是：

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

6.在《〈论语〉十二章》中，孔子用“文”和“质”对“君子”下了定义的句子是：

文质彬彬，然后君子。

7.在《〈论语〉十二章》中，质胜文则野，文胜质则史。一这两句很好地阐释了

“文”和“质”的关系：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮。

8.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）不可以不弘大刚强而有

毅力的原因是：任重而道远。

9.在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为

“仁以为己任”和“死而后已”O

10.在《〈论语〉十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一簧和持之以

恒的深刻道理，其中功亏一簧是因为“吾止也”,而能够持之以恒也是因为

“吾往也”O

11.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为君子之道主要有三个方面，这三方面分别

是：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

12.在《〈论语〉十二章》中，孔子谦虚地认为君子之道的三个方面自己一个都做

不到，但他的学生子贡说的“夫子自道也这句话却认为孔子已经达到“君

子的境界了。

13.在《〈论语〉十二章》中，孔子回答弟子子贡所问的可以终身践行的一个字的

话是：“其恕乎o

14在.《〈论语〉十二章》中，孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想

做的，就不要希望别人也能做到的句子是：己所不欲，勿施于人。

15.在《〈论语〉十二章》中，孔子教育学生要多读《诗经》、多学诗，因为学诗

可以激发热情，可以提高观察力，还“可以群，可以怨,意思是还可以团

结群众，抒发不满。

16.在《〈论语〉十二章》中，孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨，

还可以“迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

17.在《〈论语〉十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提

出了要求的句子的：君子食无求饱，居无求安。

18.在《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：敏于事

而慎于言，他认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。

19.在《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出

了要求以后，还要求君子“就有道而正焉”,认为只有这样才是好学的表现。

20.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的

句子是：“克己复礼为仁O

21.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天

下的人就都赞许你是仁人的句子是：一日克己复礼,天下归仁焉。

22.在《〈论语〉十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子

是：为仁由己』而由人乎哉？

《礼记•大学》（节选）

1.在《礼兄•大学》中，阐述无论天子还是百姓，都应该修身养性的句子是

天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”

2.要治理好国家，使天下太平，首先要整治好自己的家庭，而整治好家庭的前提

是提高自身修养，《礼记•大学》中，表达这个意思的句子是“身修而后家齐，

家齐而后国治，国治而后天下平。

3.理学集大成者朱熹所提出的“格物致知理论来自学《礼记•大学》，该文通

过“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”三句，揭示只有探究

万物，才能获取知识，才能意念真诚，才能心思端正。而这些是修养品德的前提。

4.《大学之道》中，用“家齐而后国治国，