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2024—2025学年第二学期镇江市高三期初质量监测
历史试卷
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必用0.5毫米黑色墨水的签字笔将自己的学校、班级、姓名、考试证号填写在答题卡的规定位置。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,必须用2B铅笔把答题卡上对应题目的选项的方框涂满、涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡指定位置上作答,在其它位置作答一律无效。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.《淮南子》载:“汤时大旱七年,卜用人祀天”。武王伐纣之后,周人意识到“皇天无亲,惟德是辅”,告诫后代“无念尔祖,聿修厥德,永言配命,自求多福。”这说明()
A.儒家民本思想影响深远 B.德治法治之争已经出现
C.周代文化具有理性意识 D.商周祭祀形制发生变化
【答案】C
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:商周时期(中国)。商朝时“卜用人祀天”,反映出当时的祭祀方式较为迷信和残酷。到了周代,意识到“皇天无亲,惟德是辅”,强调自身修德来顺应天命、获得福佑,不再单纯依赖祭祀等迷信手段,这体现了周代文化从迷信天命向重视自身道德修养的转变,具有一定的理性意识,C项正确;儒家思想是由孔子创立,在春秋时期才逐渐形成,而材料中涉及的是商周时期,排除A项;材料中并未提及“法治”相关内容,只强调了“德”的重要性,不存在德治与法治之争,排除B项;材料重点强调的是从商到周对天命观念的变化,并非祭祀形制的变化,排除D项。故选C项。
2.下表反映了战国时期部分社会现象。这些现象反映出()
现象
举例
许多学者兴办私学
子夏在西河设馆授徒
有的高官养士,供养大量门客,形成包含各派学者和各种技能人才的混杂团体
吕不韦召集门客写成《吕氏春秋》
各国还建立官方的学术机构,支持学术讨论,吸收各学派学者一起交流辩论
齐国设立稷下学宫
A.社会阶级结构的变动 B.国家走向统一的趋势
C.各国政治改革的潮流 D.书院教育制度的兴起
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料可知,许多学者兴办私学,打破了“学在官府”的局面,使得文化知识得以向更广泛的阶层传播,为平民子弟提供了学习机会,有利于平民阶层中知识人才的崛起;高官养士,门客中包含各派学者和各种技能人才,这些门客来自不同阶层,他们凭借自身才能为高官效力,改变了原有的社会阶层流动模式;各国建立官方学术机构,吸收各学派学者交流辩论,使得不同阶层的学者有机会聚集交流,促进了阶层之间的互动。这些现象都反映出战国时期社会阶级结构在发生变动,A项正确;兴办私学有利于文化和教育的发展,并不能体现国家走向统一的趋势,排除B项;材料中没有涉及各国政治改革的相关内容,排除C项;书院是中国古代教育机构,最早出现在唐朝时期,排除D项。故选A项。
3.唐朝史学家杜佑指出:“昔东晋之宅江南也,……人无定本,伤理为深,遂有庚戌土断之令。财丰俗阜,实由于兹。”这反映出东晋时期()
A.政府控制的户籍趋于减少 B.租庸调制无法实施
C.“土断”增加了政府税源 D.士族利益受到保护
【答案】C
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:东晋时期(中国)。实行土断,规范了户籍管理,让更多人口纳入国家的有效管理,增加了纳税人口,从而增加了政府税源,使国家财政充实,符合材料中“财丰俗阜,实由于兹”的表述,C项正确;材料强调实行土断后国家情况变好,而非政府控制的户籍趋于减少,土断是为了加强对户籍的管理,使户籍更规范,排除A项;租庸调制是唐朝前期实行的赋税制度,与东晋时期无关,排除B项;材料主要围绕土断对国家财政和社会状况的影响,未提及士族利益,排除D项。故选C项。
4.明初沿前代设给事中,洪武六年(1373年)始分为吏、户、礼、兵、刑、工六科,各设给事中,辅助皇帝处理奏章,稽察驳正六部之违误。这说明六科给事中()
A.位卑权重厚赏严罚 B.职责明确权力较大
C.削弱相权加强皇权 D.凌驾六部专权乱政
【答案】B
【解析】
【详解】根据本题主题干设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。从“各设给事中,辅助皇帝处理奏章,稽察驳正六部之违误”可知,六科给事中职责明确,既要辅助皇帝处理奏章,又能稽察驳正六部的违误之处,这表明其权力较大,B项正确;题干中未提及六科给事中“位卑”“厚赏严罚”的相关内
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