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端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿（推

荐3篇）

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿（推荐3篇）

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿篇1

亲爱的老师、同学们：

大家好!

端午节，现在作为我国的法定节日，这充分证明了我们重视

我们中华民族的传统节日已经增强了许多。

众所周知，农历五月初五是端午节。

端午节，门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒，赛龙舟这些活

动喜气洋洋。这些，曾经在端午节是最受欢迎的活动，然而，随

着时代的变化，社会节奏加快，外来文化的入侵，中国人民不再

眷顾流传几千年的中国传统文化了，而是把重点放在圣诞节“”愚“

人节”这样的节日中，面对这样的形势，我们感到悲伤，发出端午

节是否不再姓“中”这样的疑问。

正当我们还沉浸在西方节日的欢声笑语中时，据可靠消息称，

亚洲一个“国家正在准备向联合国教科文组织申报端午节为其文

化遗产，现在端午节已被列入国家遗产名录。”

听到这个消息，中国人民除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一

个传统节日的得失，不仅仅是少了一些庆祝活动。

更重要的是，这是一个传统的中国节日，文化内涵丰富，保

留了华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民

族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有那么多年

历史的传统节日，眼看着即将成为他国的国家遗产，我们会有多

么尴尬?

不用说，这些年来，中国的传统节日，似乎总是离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青菜团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，

春节更不用说了——大鱼大肉让你吃到不想吃。

农耕社会对饥饿的恐惧形成了中国传统节日中最独特的习

俗——吃。满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候

吃都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在传承传统文化方面，我们守着聚“宝盆”却不善于保护和挖

掘。比如繁体字，当代青年有多少人熟悉并会使用繁体字?你不

懂文字怎么能理解古代文化呢?另一个造纸的例子，中国的造纸

工业是传统手工业流失的结果，许多高质量的纸到日本或韩国购

买，他们不仅继承了我们传统的造纸技术，而且有了新的发展。

以端午节为例，它已经融入到各个周边国家的文化中，形成

了独特的生命力。在韩国，端午节被称为轮渡节，这是一个在插

秧后祈求丰收的节日。在很长一段时间里，中国人注重创新，但

往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然会导致精神上的断

层甚至扭曲，而这种断层又会给精神文明带来什么呢?

俗话说：只有民族的才是世界的。在全球经济一体化的今天，

如何保护和传承我们的传统文化，显然是一个无法回避的问题。

外国节日的兴盛与传统节日的衰落形成鲜明对比，凸显出这一问

题的紧迫性。

事实上，不仅是传统节日，中国民俗文化的生存环境也正面

临着经济全球化和现代化的挑战。

一些西方发达国家凭借其强大的综合国力、先进的科技手段

和发达的文化传播手段，积极传播西方的价值观和生活方式，对

包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一

定的冲击。

中国传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，保留着人类独特的

文化记忆。我们必须敬畏和重视祖先创造的历史文化遗产。

我们是中华民族的栋梁，中华文明需要我们共同的传承。同

学们，不要冷落中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底

底的红起来吧。

端午节弘扬传统文化国旗下演讲稿篇2

孔子曰：人能弘道“，非道宏人。”曾子说：士“不可以弘毅，

任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之

中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有

语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力

的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生

存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先

有孟子的养浩然之气“”，富贵不能淫，“贫贱不能移，威武不能屈”，

范仲淹的先天下之忧而忧，“后天下之乐而乐”，后有井冈山精神