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2025年甘肃省敦煌市事业单位考试职业能力倾向测验(自然科学专技类C类)强化训练题库附答案.docxVIP

2025年甘肃省敦煌市事业单位考试职业能力倾向测验(自然科学专技类C类)强化训练题库附答案.docx

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2025年甘肃省敦煌市事业单位考试职业能力倾向测验(自然科学专技类C类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、社会主义制度建立后,民主党派的性质是()。

A.小资产阶级政党

B.各阶级的联盟

C.为社会主义服务的政治联盟

D.资产阶级政党

【答案】:C

2、我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在攻关期。下列不属于攻关期三大特征的是()。

A.转变发展方式

B.优化经济结构

C.转换增长动力

D.优化营商环境

【答案】:D

3、下列关于我国城镇职工基本医疗保险(简称职工医保)的说法正确的是:

A.灵活就业人群不属于职工医保的覆盖范围

B.退休职工满足一定条件可以不缴纳保险费

C.用人单位缴纳的保险费不进入职工的个人账户

D.职工医保是社会保险中的一种,不是强制保险

【答案】:B

4、在全国人大闭会期间,全国人大常委会根据国务院总理的提名,有权决定的人选不包括()。

A.秘书长

B.审计长

C.财政部部长

D.国务委员

【答案】:D

5、人们常常引用希腊典故来分析当今世界的现实问题。下列希腊典故与其寓意对应正确的是()

A.潘多拉的盒子——世事变幻无常

B.阿喀琉斯之踵——强大事物的软肋

C.修昔底德陷阱——安静祥和背后暗藏的风险

D.达摩克利斯之剑——守成大国与崛起大国必有一战

【答案】:B

6、车间里要加工的手套副数是口罩个数的2倍,如果每位工人加工3个口罩,则还需额外生产2个口罩:如果每位工人加工7副手套,则会超额完成6副手套。如果每位工人每5分钟可生产1副手套或1个口罩,且车间内的工人数减少一半,问至少需要多少分钟才能完成全部生产任务()

A.85

B.90

C.95

D.100

【答案】:D

7、隐性广告是指将产品或品牌及其代表性的视觉性符号甚至服务性内容策略性地融入电影、电视剧或其他电视节目及其他传播内容中(隐藏于载体并与载体融为一体),使观众在接受传播内容的同时,不自觉地接受商品或品牌信息,继而达到广告主所期望的传播目的。

A.电视台在转载世界杯足球比赛中场体息时播放的某知名饮品的广告

B.某知名运动品牌赞助奥运会某国家体育代表运动员的领奖服

C.某电子产品生产商赞助拍摄电影,电影放映前播放该产品广告

D.某电视台知名女主播穿着某品牌提供的服装参加亲戚的婚礼

【答案】:B

8、一个大的正方体的6个面分别写有数字1~6,甲乙丙丁四人分别面对正方体的四个侧面,分别能看到正方体的一个侧面和顶部。甲乙丙三人看到的正方体侧面和顶部的点数之和分别是4、9和5。则正方体底部的点数是()。

A.4或5

B.3或4

C.2或3

D.1或2

【答案】:A

9、在行政复议中可作为复议依据,在行政诉讼中则只能作为审判参照的是()。

A.行政规章

B.地方性法规

C.行政法规

D.单行条例、自治条例

【答案】:A

10、()对于美丽相当于春风满面对于()

A.笑靥如花;兴奋

B.楚楚动人;愉快

C.心地善良;滋润

D.眉开眼笑;高兴

【答案】:B

11、战争文化研究运用了多种学科、多种理论和多种研究方法来解释战争与社会文化之间的互动关系,远比运用单一学科解释要()得多,可以修正过去一些错误或存在()的观点,也可以对历史进行另外一种角度的解释或观察。

A.合理偏差

B.科学误会

C.深刻误会

D.客观分歧

【答案】:A

12、生态整体主义的核心思想是:把生态系统的整体利益作为最高价值而不是把人类的利益作为最高价值,把是否有利于维持和保护生态系统的完整、和谐、稳定、平衡和持续存在作为衡量一切事物的根本尺度,作为评判人类生活方式、科技进步、经济增长和社会发展的终极标准。生态整体观古已有之,古希腊的“万物之一”“存在的东西整个连续不断”等可谓生态整体主义的最早发端。作为一种系统理论,生态整体主义形成于20世纪,主要代表人物是利奥波德和罗尔斯顿。利奥波德提出了“和谐、稳定和美丽”三原则:罗尔斯顿对生态整体主义进行了系统论证,并补充了“完整”和“动态平衡”两个原则,深层生态学代表人物奈斯叉补充了“生态的可持续性原则”。国内外有一些学者把生态整体主义称为“生态中心主义”。这并不准确,甚至可以说是用传统的人类中心主义的思维方式来误解生态整体观。生态整体主义的基本前提就是非中心化,它的核心特征是对整体及其整体内部联系的强调,绝不把整体内部的某一部分看作整体的中心。中心都没有,又何来中心主义?生态整体超越了以人类利益为根本尺度的人类中心主义,超越了以人类个体的尊严、权利、自由和发展为核心思想的人本主义和自由主义,颠覆了长期以来被人类普遍认同的一些基本的价值观;它要求人们不再仅仅从人的角度认识世界,不再仅仅关注和谋求

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