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甘肃省物产集团校园招聘模拟试题附带答案详解学生专用.docxVIP

甘肃省物产集团校园招聘模拟试题附带答案详解学生专用.docx

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甘肃省物产集团校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、[单选题]飞行器:神六()

A.互联网:信息

B.电视机:电影

C.奥运会:金牌

D.政治家:曹操

【答案】:D

【解析】神六是飞行器的一种;曹操是政治家中的其中一位。因此答案选D。

2、[单选题]某国政府在半年内两次宣布降低购房按揭贷款的利率,因此很多潜在的购房者都处于持币待购的状态,进一步观望利率能否再探新低,所以六月份新建房屋的销售量大幅下降。但是,一个值得关注的现象是,在新建房屋销售量大幅下降的同时,新建房屋销售的平均价格却在快速上涨。以下哪项如果为真,能够解释这一矛盾现象?()

A.新建高价房处于热销中,价格一路上涨,因为高价房的购买者基本不受利率波动的影响

B.受利率波动的影响,已购房者销售手中的房屋,造成二手房的市场供应量不足

C.过去三年中,由于住房供应短缺的问题越来越严重,使得新建房屋的销售量一直在缓慢上涨

D.受国际市场的影响,一年来该国建筑材料价格不断波动

【答案】:A

【解析】题中需要解释新建房屋的销量下降与其平均售价快速上升之间的矛盾。A项正确,指出真正受利率影响的是低价房购买者,这一部分人的购买数量减少,高价房数量不变,那么平均售价将提高,解释了题干中的矛盾。B项错误,二手房供应量是否充足都与新建房屋的平均价格无关。C项错误,题干没有提到总体销售量与平均价格的关系,通过新建房屋销售量的变化不能确定平均价格的变化趋势。D项错误,建筑材料价格下降,新建成本应该为下降趋势,与实际情况矛盾,不能解释存在的矛盾。

3、[单选题]窗外,博斯普鲁斯海峡中,两艘巨大的货轮交错而过,相互鸣笛致意。货轮的速度很慢,却有着既定的航线,它们不会相撞。而对于生活在由这个窄窄的海峡所分隔的两大宗教文明中的人们,要想找到解除宗教文明排他性的途径,是没有航线可循的。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.解除宗教的排他性,无章可循

B.轮船按照既定的航线前行,就不会相撞

C.宗教文明的排他性无法消除

D.轮船的航行和宗教文明具有相似性

【答案】:A

【解析】文段主旨在于“而”之后的一句“对于生活在由这个窄窄的海峡所分隔的两大宗教文明中的人们,要想找到解除宗教文明排他性的途径,是没有航线可循的”,消除宗教文明的排他性不像货轮那样有着既定的航线,即解除宗教的排他性,无章可循,因此答案选A。

4、[单选题]民事权利可分为主权利与从权利。从权利是指在互有关联的两个民事权利中,其效力受另一效力制约的权利。从权利随主权利的存在而存在,随主权利的消灭而消灭。下列属于从权利的是()。

A.抵押权

B.债权

C.著作权

D.上诉权

【答案】:A

【解析】从权利定义的要点:①其效力受另一效力制约;②随主权利的存在而存在,随主权利的消失而消失。A项正确,抵押权是在债权的基础上设立的,债权消灭抵押权也随之消灭,其效力受债权效力的制约。符合从权利的定义。BCD三项错误,“债权”、“著作权”、“上诉权”没有受其他权利或效力的制约,是独立的权利,并不依附于其他权利而存在,不属于从权利。

5、[单选题]作为一个古老的复兴的东方大国,对西方来说,中国很神秘,就像当年马可·波罗到中国以后的描写:遍地是黄金,到处是白银。西方人看了游记,只是觉得中国很富有,但到底怎么富有,就只有靠想象了。现在,西方看中国,真实的成分有,想象的成分也不少。这段文字主要说明了()。

A.西方人对中国人的认识与实际仍存在偏差

B.西方对中国的了解还停留在马可·波罗时期

C.马可·波罗的描述构成了西方人认识中国的基础

D.中国的快速发展使西方出现认识上的严重滞后

【答案】:A

【解析】文段分别从古、今西方人对中国借助游记、想象的认识方式,说明西方人对中国的认识是片面的,与中国的实际存在偏差。因此答案选A。

6、《中华人民共和国民事诉讼法》规定的财产保全期限一般不得超过()

A、三年

B、两年

C、一年

D、六个月

【答案】:B

解析:《最高人民法院关于人民法院民事执行中查封、扣押、冻结财产的规定》第二十九条规定:“人民法院冻结被执行人的银行存款及其他资金的期限不得超过六个月,查封、扣押动产的期限不得超过一年,查封不动产、冻结其他财产权的期限不得超过两年。法律、司法解释另有规定的除外。”所以财产保全期限一般不得超过两年。知识点:法律常识

7、在长期的生产活动中,我国北方农民总结出“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”的农谚。

A.人可以认识和利用规律

B.人可以创造规律

C.规律具有条件性

D.规律具有主观性

【答案】:A

解析:A项,材料中人们总结出“白露早,寒露迟,秋分种麦正当时”这一农谚,体现了人可以认识和利用规律,A项正确;B项,人不可以创造规律,这违背了规律的客观性,B项错

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