【高考历史】备战2025年高考易错题（新高考专用）专题03 宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定（解析版）.docxVIP

专题03宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定（解析版）

专题03宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定（解析版）

PAGE/NUMPAGES

专题03宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定（解析版）

专题三宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定

目录

HＹPEＲLINK＼l＂_考点一_＿两宋的政治和军事及辽夏金元的统治＂考点一两宋的政治和军事及辽夏金元的统治

HYＰＥRLINK＼l＂_宋朝科举制”【易错点０1】宋朝科举制

HYPＥRＬINK\l＿元朝行省制度”【易错点0２】元朝行省制度

ＨＹＰEＲＬIＮK\ｌ_宋代官僚体制＂【易错点03】宋代官僚体制

HYＰEＲLINＫ\l_考点二_＿考点二辽宋夏金元的经济、社会和文化

HＹPＥRＬINK\l＂_经济重心南移”【易错点01】经济重心南移

HYPＥＲLIＮK\l＂_宋明理学【易错点０2】宋明理学

ＨＹPERLIＮK\l”＿考点三＿_从明朝建立到清军入关和清朝前中期的鼎盛与危机考点三从明朝建立到清军入关和清朝前中期的鼎盛与危机

HYＰEＲLINK\l”_宦官专权＂【易错点01】宦官专权

HYPERLINK\l”＿明朝内阁制【易错点02】明朝内阁制

HYPＥRLINK＼l”_清朝军机处【易错点０3】清朝军机处

HYPERLIＮK【答案】B

【详解】根据主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国)。据本题材料“认为‘良知’是隐藏在每个人心中的‘天理’，需要重新发现和践行,这样就可以达到圣贤境界,‘良知良能,愚夫愚妇与圣人同’。并结合所学知识可知,王阳明激励人们奋发立志，努力加强道德修养,去掉人欲，恢复良知的本性,体现强调人的主观能动性,Ｂ项正确；明朝后期以李贽为代表的一些思想家提倡个性自由，排除Ａ项;思想家黄宗羲严厉抨击君主专制制度，排除C项；宋代理学家朱熹主张“存天理、灭人欲”,排除D项。故选B项.

4．(20２3·郴州·模拟预测)顾炎武在书信中指出:“窃叹夫百余年来之为学者，往往言心言性,而茫乎不得其解也。命与仁，夫子之所罕言也；性与天道，子贡之所未得闻也”“今之君子……聚宾客门人之学者数十百人，而一皆与之言心言性。”其言论（????）

A．抨击了士人空谈义理的学风 Ｂ。渗透了儒家民本主义的理念

C.意在赓续孔子儒学主流思想?D．适应了资产阶级的利益诉求

【答案】A

【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:明清之际（中国)。根据材料可知,题干所示为顾炎武的相关言论,他反对当时空谈义理的学风，认为“往往言心言性，而茫乎不得其解也”“聚宾客门人之学者数十百人,而一皆与之言心言性，学风中存在务虚的弊端，Ａ项正确;材料抨击了士人空谈义理的学风，题干没有反映民本主义的理念，排除B项；顾炎武所言意在揭露和抨击士人空谈义理的行为,并非赓续孔子儒学主流思想,C项不符合题干主旨，排除C项；顾炎武属于地主阶级思想家,排除Ｄ项。故选A项.

5．（20２3·沈阳·模拟预测）明末清初学者颜元曾评论道：“朱子遗风至今日，衣冠文士羞与武夫齿，秀才挟弓矢出，乡人皆惊，甚至子弟骑射武装，父兄便以不才目之,长此不返，四海溃弱。”“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。”据此可知，颜元（???）

A。倡导经世致用的育人思想 B．强调“存天理，灭人欲”

C。倡导提高教育的社会地位 D．主张实行反满兴汉的政策

【答案】A

【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明末清初时期。材料表明宋元以来的儒者羞与武夫齿，却习成妇女态，甚可羞，这是对当时理学的一种反思希望儒学成为倡导经世致用的育人思想，别让儒者成为妇女态，A项正确；材料是说理学的一些弊端,不是强调“存天理，灭人欲”，排除B项;材料不涉及教育的社会地位问题,排除C项；材料是体现理学的一些弊端,不涉及反满兴汉，排除Ｄ项。故选Ａ项。

6．(20２3·岳阳·模拟预测)明末清初思想家唐甄指出，“自秦以来，凡为帝王者皆贼也，对于“贤君”“明君”及其仁政,他予以充分肯定;王夫之主张天子、宰相、谏官“环相为治”的权力“制衡”机制，天子受谏官监督并接受其批评。这反映了(???）

Ａ．近代意义的民主意识?B．监察体系的不断完善

C．封建君主制受到批判?D．儒学力图突破传统束缚

【答案】D

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清之际（中国）.据本题材料概括得出主要结论是:明末清初的思想家认为历代帝王皆贼，主张建立制衡天子的机制等,反映出儒家学者在继承“仁政”等传统思想的同时,批