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12*石钟山记;学习任务一·学科素养积累与形成;学习任务一·学科素养积累与形成;话题链接——仁者乐山
一、字之源;【成语链接】
逾山越海:越过山海。指长途跋涉。语出《南齐书·高帝纪上》:“人迹罕至者,莫不逾山越海,北面称蕃。”
是承认附属的意思,指一个国家或一个国家的领袖依附于其他大国或宗主国。
他山之石:比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。语出《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错……他山之石,可以攻玉。”
别的山上面的石头坚硬,可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
高山仰止:高山,比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。语出《诗经·小雅·车辖》:“高山仰止,景行行止。”
《史记·孔子世家》:“《诗》有之:‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心乡往之。”;泰山北斗:泰山,东岳,在山东省泰安市。北斗,北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。语出《新唐书·韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”
同“殁”,去世。;二、句之美
1.相看两不厌,只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》
“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起,表现出强烈的感情。
品读用浪漫主义手法,将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。;2.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。——唐·李白《早发白帝城》
“危乎高哉”的“万重山”一过,轻舟进入坦途,诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感,也自然而然地表现出来了。
品读瞬息之间,“轻舟”已过“万重山”。为了形容船快,诗人除了用猿声山影来烘托,还给船的本身添上了一个“轻”字。顺流而下,行船轻如无物,船的快速读者可想而知。;3.日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。——宋·张耒《初见嵩山》
诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山,写得有血有肉,极富灵性,不只赋予嵩山以人的品格、???的风貌,更体现了作者的人格操守与精神追求。
品读嵩山终于在层层浮云中耸现出来,它一出现便淡化了所有的背景,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗,其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群,因而深得作者的喜爱和赞美。;三、诗之韵
宿石邑山中
[唐]韩翃
浮云不共此山齐,
用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势。
山霭苍苍望转迷。
“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。
晓月暂飞高树里,
“暂”字表现出随着山路的曲折回环,明月还会显现在树丛中的景象。
“飞”字写出了拂晓时万籁俱寂、天空仿佛突然增添了动感的情景。
秋河隔在数峰西。;赏读诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山、迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一、二句写初入山之景,流露出作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三、四句描绘晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦、孤独凄清的况味。
两句诗皆用名词,代表了十种景物:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。内容涵盖丰富,画面多重组合,可以形成各种景象。;学习任务二·必备知识梳理与运用;一、识作者
豪放豁达①的词人——苏轼;[伴读]①苏轼平生极爱用“呵呵”,有人粗略统计过,这个词在苏轼文集中先后出现过四十多次,可见他对其何等偏爱,因为在这个词中隐含着一种特别的趣味,它不是狂笑,也不是冷笑,而是带有一种意味深长的感觉,如果不是心有灵犀,很难体会个中三昧。;二、知背景
宋神宗元丰七年(1084)六月,苏轼②由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉,途径湖口县,游览了石钟山,并对之进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。
[伴读]②王国维曾评古代四大诗人,分别是屈原、陶潜、杜甫、苏轼。;三、拓知识
石钟山
石钟山,中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观。它像一座玲珑剔透的石钟耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西九江市湖口县双钟镇。
自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩渺;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的“泾渭图”,天工造化,叹为观止。
现开放的下石钟山,海拔57米,全山面积为九万平方米,是喀斯特岩溶地形
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