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《劝学荀子》读书笔记

《劝学荀子》读书笔记1

《劝学》开篇明确警告人们“学不能已”，意思是学习要持之以恒，不能中辍。他说:“青，取之于蓝，取之于蓝；冰，水冷于水。“这意味着蓝色染料是从蓝色染料中提取出来的，但比蓝色更深；冰是在水冷却后凝结的，但比水冷。通过学习前人积累的知识，博学深思，总结提炼，可以超越前人，后来居上。他还说：“我尝了一整天的思考，不如一瞬间所学。

我尝了尝四肢，看了看，不如爬上去看看。爬上去招募，手臂不加长，看到远方；随风而呼，声音不是疾病，而闻者是突出的。假舆论马，不是足够的。致数千英里；假船鞠躬，不是水，而是河。”这意味着有了知识，你可以站得高，看得远，就像在车和马的帮助下行驶数千英里，在船和桨的帮助下过河。

荀子认为，学习的效果来自于辛勤劳动的积累。“积土成山，风雨兴炎；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心准备。所以不积小步，无以至千里；不积小流，无以成江海。一跃不能十步，一匹马十驾，功在不舍。楔而舍之，颓木不折，楔而不舍，金石可按。“只有积土成山，风雨才能从那里兴起；只有积水成渊，蚊龙才能生长；只有积善成德，才能自得神明，有圣心。所以只有一步一步走下去，才能到达目的地；只有涓涓细流，才能汇成万顷波涛。像齐吉这样的好马一跃也不会十步，而且当马走出十驾时，效果就在不舍。用刀雕刻停止，腐烂的木材不会折断；不断雕刻，即使是硬金属、玉石，也能成功雕刻。

荀子认为，学习要集中精力，不急不躁。例如，他说：“蚯蚓没有爪牙的好处，强壮的肌肉和骨骼，吃土壤，喝黄泉，用心；蟹六跪两刺，非蛇穴无法维持，易怒。蚯蚓虽然没有爪子，没有牙齿，没有肌肉和骨头，但它们可以吃土壤，喝黄泉，因为它们专注；螃蟹有两把大钳子，但只能住在蛇的洞穴里，原因是易怒。苟子总结性地指出：“是没有冥冥之志的人，没有昭昭之明；没有仇恨的人，没有赫赫之功。“没有专注和真诚，不努力工作，就无法区分是非，就不会有辉煌优异的成绩。

荀子还强调学以致用。他说：“不要闻，不要闻；闻，不要看；看，不要知道；知道，不要做，学会停止。”

也就是说，学习本身有其广泛的内涵，应该有“闻”、“看”、“知”、“行”四个要求。只有学以致用，付诸实践，才能达到学习的目的。荀子还强调“学不便近人”和“隆礼”。要亲近好老师好朋友，谨慎行事，注意道德修养，做到“权利不能倾，群众不能移，世界不能动”。只有精益求精的德操，才能成为高尚的人。

荀子的《劝学》是一篇关于学习的著名文章。本文反复阐述了学习的重要性、学习目的、态度和方法，强调学习是人们思考和理解事物的重要条件。只有通过学习，我们才能增加我们的能力，提高自己，使自己超越前人，取得巨大的成就。书中的“毅力”、“不积一步，无以致千里”和演变而成的“青出于蓝而胜于蓝”等句子，已成为后代的座右铭。

《劝学荀子》读书笔记2

“说服学习”的第一句话说：“你不能学习。”这告诉我们，学习没有尽头，我们需要不断学习。只有通过不断的学习，我们才能脱离蓝色。

不断学习，可以增加知识，远离无知；坚持学习，可以提高自己，远离粗俗平庸，真诚学习，可以区分是非，远离随波逐流。苏轼说：“肚子里有诗书气”，一个向学者学习的人，会有不同的魅力，比如素雅的兰花，散发出沁人心脾的香味。他们不一定是伟人，但他们绝对是有修养、有内涵的人，一定是真诚谦虚的人，一个自尊自信的人。如果把他们和市场上的庸俗、贪名利的人的力量、庸俗的人的麻木相比，更突出他们由内而外表现出来的令人惊叹的气质。

荀子说：“君子生不异，善于假物。毕竟生来就有天赋的人很少，大部分都是普通人。然后，在众生中，每个人的智力和知识、人生观和价值观、与人打交道、与人打交道都是不同的。大部分原因是他们受教育程度不同，知识丰富程度也不同。即使天资聪慧，如果懒于学习，也会一事无成。相反，即使他天生愚蠢，如果他愿意努力学习，他也能取得成就。我们应该热衷于学习，更善于学习，避免遵守规则，模仿，每个人都应该经常反思，总结经验，探索适合自己的学习方法。

坚持学习很重要。三天钓鱼，两天晒网不会有效果，不求解，一知半解是不可取的，不耐烦是不好的。学习，需要耐心、冥想、专注；需要有毅力，克服一切障碍，必须坚持不懈，脚踏实地。俗话说：“一口吃不成胖子，一步登天。学习是一个循序渐进的过程，来不及任何虚假。努力学习，勤奋学习是方法。所以说：“故不积小步，无以致千里，不积小流，无以成江海。“随着时间的推移，我们可以实现质的飞跃。

学习难在精。有目可识字，有口可读书，有耳可听教。然而，同一位老师教书，读同一本书，每个人都会有不同的收获和理解。每个人都想精益求精，但这并不容易。拳不离手，曲不离口。多读是一种方法，但这并不意味着广泛涉猎，博览群书就可以了。读一百遍，其意义自见。这也激励我