2.《孔雀东南飞并序 》课件(共20张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册（含音频+视频）.pptVIP

***孔雀东南飞（并序）《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，被誉为“长诗之圣”,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》课文内容结构开头两句：托物起兴，引出故事。-----引子第一部分：兰芝被遣（2~6节）——开端第二部分：夫妻誓别（7~12节）——发展第三部分：兰芝抗婚（13~21节）——进一步发展第四部分：双双殉情（22~31节）——高潮、结局第五部分：告诫后人（32节）——尾声?

第2段从13岁说到17岁，是否太烦琐？它与情节的发展有什么关系？铺陈排比，称“赋”。?

意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，另一方面证明她“女行无偏斜”，婆婆对她的责难毫无道理。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。??如何看待刘兰芝的“严妆”？运用夸张和渲染的手法着意写装束，旨在写她的美，目的更在于表现刘兰芝被逐离焦家前的沉着、冷静、镇定自若。这样写，既是对兰芝的赞美，也是对扼杀这一美好形象的封建制度和封建礼教的强烈谴责。同时，又为下文县令和太守的两度求婚作了有力的铺垫。太守家迎娶的排场，作用何在？

突出表现兰芝形貌美，人品好（不慕荣华富贵，爱情专一），反衬其悲剧命运，加剧悲剧气氛。轻物重情，突出身价，强化悲剧十三能织素，十四学裁衣。鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”弹箜篌、诵诗书，与焦母的对话、态度与小姑话别时，“泪落连珠子”惜别时留下箱笼，分手时以蒲苇为喻直至发出“黄泉下相见”的铮铮誓言勤劳能干谦逊有礼、不卑不亢，有教养善良友爱对爱情专一形体美足头腰耳指口步精妙世无双品质美勤劳：兰芝自诉善良：与小姑别知书达礼：与婆婆别精神美反抗性焦母兄长一个聪明温柔美丽、勤劳能干善良、知书达礼、坚强忠贞、不慕荣华富贵、富有反抗精神的女性形象。焦仲卿一个忠厚善良，忠于爱情，而不敢直接反抗，只能消极抗争、忍辱负重、委曲求全的形象。《礼记·本命》载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，已属难能可贵的。突出的反面形象。她是一个蛮横冷酷无理的女性，对于兰芝与仲卿的美好爱情，毫无认识和同情，一意独断专行。软硬兼施，目的是要仲卿速遣兰芝，以维护她的家长权威。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。焦母悲剧产生的原因？性格的悲剧兰芝不仅美丽善良，而且外柔内刚，所以当她面对独断专行的婆婆，性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿官宦世家，从小生活在母亲的羽翼之中，养成了懦弱无能的性格，所以当他面对母亲的威逼，就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。社会的悲剧在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质为悲剧的根源。这出爱情悲剧，有力地抨击了封建家长制对青年男女幸福生活的摧残，揭露了封建礼教吃人的本质。它又是一首爱情赞歌，尽情地赞美了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情的美好心灵和敢于反抗封建势力的精神。同时还反映了人民群众对被压迫者无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。诗歌的社会意义？主题通过的悲剧，揭露的罪恶，歌颂的精神寄托的向往焦、刘二人爱情婚姻封建礼教和封建家长制男、女主人公勇于反抗人们对婚姻自由，幸福生活***