2025年朔州职业技术学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析.docx

2025年朔州职业技术学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

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一、单选题(共35题)

1、

材料

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

(节选自韩愈《师说》)

下列对原文内容分析不正确的一项是（）(1分)

A、无论贵贱长幼，有道者可为师的择师标准打破传统的观念，有很强的现实意义。

B、古代圣人才智超人，却还能虚心地求师学习，这也是他们越来越圣明的原因。

C、“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对待从师学习的态度不同，结果各异。

D、士大夫中地位低的认为从师学习是羞耻的事，地位高的则认为是近乎谄媚的事。

正确答案选项：参考答案：D

解析

士大夫这里没有地位高低之分，应该是以地位低的人为师，足以感到羞愧，以官位高的人为师就近于谄媚的事。

2、下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是?（）?(1分)

A、古诗调中的乐曲往往有特定的含义，“后庭花”唱亡国之音，“折杨柳”叙离别之情。

B、《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主特编纂的一部编年体通史。

C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，分为风、雅、颂三个部分。风，是各地的民歌。

D、敬词和谦词在古汉语中很常见，“令堂”“家君”属于敬辞，“小女”“寒舍”属于谦辞。

正确答案选项：参考答案：D

解析

D“家君”是谦辞，对别人称呼自己的父亲；故选D。

3、下列词语的中字的读音与所给注音全都相同的一项是（）?(1分)

A、假jiǎ：假定、假若、假期、假条

B、监jiān：监察、国子监、监督、监护

C、间jiàn：间谍、间断、间或、间隙

D、将jiānɡ：将领、将来、将军、将令

正确答案选项：参考答案：C

解析

A项“假期、假条”中的“假”读jià;B项“国子监”中的“监”读jiàn;D项“将领、将令”中的“将”读jiàng

4、下列各组词语中，没有错别字的一项是()。(1分)

A、稼穑袅娜秣马厉兵箭拔弩张

B、饯别缄默蓦然回首按图索骥

C、觊觎羁旅群英荟粹鸿篇巨制

D、功勋渲泄含英咀华功亏一篑

正确答案选项：参考答案：B

解析

A项，“箭拔弩张”应为“剑拔弩张”;C项，“群英荟粹”应为“群英荟萃”;D项，“渲泄”应为“宣泄”。

5、对下列各句描写方法依次判断正确的一项是（）那是一张又老又贫苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔！”（4）一个衣衫褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。?(1分)

A、（1）外貌（2）行动（3）语言（4）行动

B、（1）肖像（2）环境（3）心理（4）外貌

C、（1）外貌（2）环境（3）心理（4）行动

D、（1）外貌（2）环境（3）语言（4）行动

正确答案选项：参考答案：C

解析

分析小说常常通过各种不同的描写方法来刻画人物形象。环境描写主要是描写人物活动的时间、地点、季节、气候等，注重气氛，表达人物心情；人物描写主要通过描写人物的外貌（肖像）、行动（动作）、语言、神态、心理等方面来表现人物性格。分析小说中的人物性格要从对人物的不同描写中去体会。

6、他们是一对著名的父子作家，他们分别创作了著名的《三个火枪手》和《茶花女》，请问他们是（）?(1分)

A、列夫·托尔斯泰和阿·托尔斯泰

B、大仲马和小仲马

C、周作人和周建人

D、苏洵和苏轼

正确答案选项：参考答案：B

解析

《三个火枪手》是法国19世纪浪漫主义作家大仲马的代表作之一。《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马创作的长篇小说，也是其代表作。

7、下列词语中，读音全都正确的一项是()。(1分)

A、创(chuāng)伤?揶(yē)揄?女红(gōng)?赍(jī)