6过秦论 课件(共48张PPT) 中职语文高教版拓展模块（含音频+视频）.pptVIP

于是(始皇)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之(于)咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民.然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固.接着他就废除古代帝王的治世之道，烧毁了各学派的书籍。以便使百姓变得愚蠢；毁坏著名的城邑，杀害英雄豪杰；收缴天下的兵器，把它们集中在咸阳，去掉刀锋和箭头，用来铸成十二个铜人，以便削弱天下百姓的反抗力量。从此以后，凭着华山当做城墙。借着黄河当做护城河，上据着亿丈高的城墙，下临着不可测量的深渊，把它们作为坚固的防御工事。废除使动治世之道销毁毁坏兵器烧以之为用来削弱登,依仗凭借凭借面临把它作为坚固的城防良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。可靠的官员、精锐的士卒通“呵”,问置，拿方圆千里的坚固城池优秀的将领，强有力的弓弩，扼守着险要的地方，可靠的官员、精锐的士卒，握着锋利的武器，缉查盘问过往的行人。天下已经平定，按秦始皇的想法，自以为关中这样险固的地方，坚固的城池方圆千里，这是子子孙孙称帝称王万代的基业啊。第4自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的？又是从哪些方面写了其“守”的措施？明确：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，之前为“攻”。“南取百越”“北却匈奴”仍属其“并吞八荒”之举。从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。极盛前期:奋余烈,履至尊,取百越,却匈奴后期:焚百家,杀豪杰,弱人民,严控制设想:据高城;临深渊;守要害;传万世第四段，写秦始皇统一大下，阐明秦的强盛达到极点，秦的骄横暴虐也达到极点。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，不同的风俗,此指边远地区瓮、绳,名作动.用破瓮做窗户,用草绳系户枢转折连词，可是种田的人被征发的人平常的人插足，置身于南北为阡,东西为陌。指田野秦始皇死后,他遗留下来的威风仍然震慑着边远的地区。虽然这样,可陈涉不过是个用破瓮作窗户,用草绳系门轴的穷人子弟，是农村被雇佣的种田人,又做了被征发戍边的士兵；才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的贤德，又不像陶朱、猗顿那样的富有；置身于守边的队伍当中，突然奋起在田野之间，过秦论贾谊作者简介贾谊西汉杰出的政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。学识渊博，年青时就负有才名，年仅二十岁，就被召为博士。后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、毁谤，贬为长沙王太傅，人称贾长沙、贾太傅。贬谪后，虽身居闲职，不被重用，仍心系朝事。后为梁王太傅。梁王落马而死，贾谊以为是自己失职，哭泣岁余，抑郁而终，年仅33岁。一颗璀璨夺目的巨星从此长逝历史天空。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。贾谊毛泽东贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。贾谊怀才不遇，空有抱负，曾深情吟咏出《吊屈原赋》。梁王落马而死本是寻常之事，贾谊又何必为此自悲自责呢，抑郁而终呢？宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。《贾生》李商隐翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生,穷究的却是鬼神。解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。咏贾谊毛泽东少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汩罗步尘埃。〔少年倜傥廊庙才〕本句是说，贾谊年少有才，豪爽洒脱，是国家的栋梁之材。廊庙，指朝廷。廊庙才，指才能和才气可任朝廷要职的人。（胸罗文章兵百万）胸罗文章，指贾谊胸有锦绣文章。他的政论文如《过秦论》、《治安策》、《论积伫疏》等，提出了一系列治国策略和改革制度的主张，表现出卓越的政治远见和才能。兵百万，比喻贾谊的治国策略好像统军韬略，能指挥百万军队。〔胆照华国树千台〕胆照，肝胆相照。华国，即华夏，这里