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教育的本质在于尊重

校园的悲剧为什么会时时发生，说到底就是缺乏尊重生长的态度和行动。我们

常常看到网络间出现这样的消息，某个学生，因为某种原因，终身一跃，当场命

丧黄泉，们在哀叹之余，都会不由自主地责怪教育体制，等到事情一过，什么

还是老样子。

这样的事故就像死水塘里丢了一颗石子，激起了一点点涟漪，引起塘里的青蛙呱

呱呱地叫上几声，自然天还是那个天，地还是那个地，水池还是那个水池，就是

不愿意改变。我们都知道，仅仅靠三两只青蛙呱呱呱的叫，是解决不了死水塘的

问题，只能愈来愈窒息，可能这样的水池愈来愈不能适应鱼的生长，这本来是鱼

的需求，青蛙再怎么折腾，又有什么作用呢？事实也是如此，青蛙面对死水塘完

全可以大放厥词，而且不要有任何负担，但是塘里的鱼可不一样，他们需要拼命

地呼吸，否则，就会死去，很少会听到水里的鱼儿在大呼小叫，绝大多数声音都

是来至于不属于池塘里的东西，真的是什么东西都可以议论一番，就是不愿意解

决死水塘的实际问题，缺氧，缺活水，这是死水塘的悲哀。难怪闻一多先生会为

国担忧，不就是当时的整个中国都死水一般的沉寂，纵然有三两位猛士喊几声，

也不知出了多少汗，流了多少血，总算迎来了新的世界。

我们的教育实际上总在关注场面的光华，就是没有问一问置身教育的老师和学

生，他们到底需要什么？们对教育本身存在一种误解，那就是所谓的办民满

意教育，固执地认为只要老百姓满意了，教育就算成功了，实际上，真正的对教

育起作用的并不是真正意义的平头百姓，往往是一些特权阶层，他们完全可以打

着老百姓的旗号谋取自己的私利。

只要上面有什么政策，也不管实际如何，一味地盲目服从，导致学校愈来愈大，

许多家门口的学校都没有了，害得许多老百姓花了多少冤枉钱。等到这样的事实

产生了问题，就开始纠正，殊不知，一个大框框已经产生，再想纠正，一切都会

变得那么的糟糕。年年都在喊均衡教育，实际上，又有那块地方真正实现了城乡、

城镇之间的均衡，们看一所学校，不光是看其硬件设施，还要关注师资力量、

管理水平。许多地区出现了如此尴尬的局面，城里的学校都是一个个超大规模的，

往往达到四五千，农村里的学校仅仅只有几百，师资力量也是不可相比的，

城里的学校可以任意到农村来挖掘一些骨干力量，坚守乡村的教师自然只剩下许

多老年教师，这样的师资又怎么谈均衡，也在大呼小叫地说什么均衡教育，也不

知自己脸有没有羞愧一下。

我想媒体不能没有良心，如果媒体新闻也在权势的压迫下失去了良知，那整个民

族就糟糕了。我们的教育新闻有时候存在一些问题，许多根本的问题没有实实在

在的报道，这就导致了许多政策的实际效果大大打折。最简单的例子就是每年都

在说的减负问题，实际上，在考试指挥棒以及家长的推波助澜下，每年只能愈演

愈烈，孩子有没有真正的减负，每个心里都特别清楚。

当下们又在宣传孙维刚老师的先进事迹了，殊不知，先生的做法自然产生了奇

迹，可是在社会舆论的压迫下，一个的成功并不能带来一大批的信徒。先生不

让学生预习，不给孩子布置家庭作业，三年的课程一年多就结束了，这在平常老

师那里是不可想象的。我在想，孙老师的学校校长是多么的伟大，他是顶着多大

的压力造就了孙老师的神奇业绩。

如果在如此多事之秋的教育环境下，我们的老师也天真地学着孙老师的一切，殊

不知，马上会有许多家长打电话给学校，指责学校怎么样疏于管理，教师如何的

不负责任，没有好的过程怎么会有好的结果，你还能安心教学吗？显然是不切实

际的。

有追捧民国的教育如何、如何，诸不知，当时的老百姓还是挺尊重老师的，只

要你是老师，无论家里要办什么大事，老师能够到场那是莫大的荣耀，就算《儒

林外史》里的屡屡考场失意的周进老先生，他不照样在学生家吃出风卷残云来，

就算被讽刺，不过是功名没有实现吗？如果真正考取了秀才，还有那个鸟敢

做怪。

教师的悲剧往往来自统治者的武断行为，在特定的历史时期，教师被打成了臭老

九，资产阶级的知识分子，戴上高帽，非常无奈地在大庭广众之下接受来自民众

的批评和声讨，就算这段历史结束了，们骨子里还是瞧不起教师这样的群体，

只要有什么风吹草动，马上群起攻之，一点也不留情面。这样的言行又怎么能够

给教师以职业的尊重，每每到了教师节，们才会记起教师的伟大来，一朵朵鲜

花也只有一天的时间，又有什么用呢？表面文章怎抵得上平日里的行动。

许多教师之所以对教育失望，其实就是平日里没有什么成就感，没有得到相应的

尊重，每每地方政府都会说，我给你们多少钱，你们还不努力工作，殊不知，乞

丐还不食嗟来之食，更何况一个个教师呢？

正因为如此，一旦某个教师通过什么权势关系得到了管教师的权力，就会打心眼