《第4课 宋明理学》课件_高中历史_必修(Ⅲ)_岳麓版.pptxVIP

宋明理学主讲人：

目录01宋明理学的历史背景02宋明理学的主要学派03宋明理学的代表人物04宋明理学的核心思想05宋明理学的影响

宋明理学的历史背景01

宋代社会环境科举制度的完善经济的繁荣发展宋代农业、手工业和商业均达到高峰，城市经济尤其繁荣，为理学提供了物质基础。宋代科举制度进一步完善，选拔官员更注重文化知识，促进了文人阶层的崛起和理学的传播。社会矛盾的激化随着土地兼并加剧，社会贫富差距扩大，农民起义频发，这些社会矛盾也反映在理学思想中。

理学产生的条件宋朝时期，农业和手工业的显著进步为理学的产生提供了物质基础和社会条件。社会经济的发展01宋明时期政治上的变革，如科举制度的完善，促进了文人阶层对儒学经典的重新诠释。政治环境的变迁02

宋明理学的主要学派02

程朱理学程朱理学认为宇宙万物皆由“理”和“气”构成，其中“理”是万物的本原和规律。理气论朱熹提出“格物致知”，强调通过研究事物的原理来达到认识真理的目的。格物致知程朱理学主张“存天理，灭人欲”，认为人应克制私欲，遵循天理，以达到道德的完善。存天理，灭人欲程颐、朱熹对《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》等儒家经典进行了深入注解，影响深远。四书五经的注解

陆王心学陆九渊强调“心即理”，认为宇宙万物的道理都存在于人的心中，提倡直指本心。陆九渊的心学思想王阳明提出“知行合一”的理念，认为知识和行动不可分割，强调内心良知的实践。王阳明的知行合一

其他学派简介象山学派由陆九渊创立，强调心即理，主张通过内心的反省来认识世界。象山学派01永嘉学派以叶适为代表，注重实际，提倡功利主义，强调经世致用。永嘉学派02浙东学派以吕祖谦为代表，主张经世致用，注重历史和文献的研究。浙东学派03阳明学派由王阳明发展，提出“知行合一”的思想，强调实践与认识的统一。阳明学派04

宋明理学的代表人物03

程颢与程颐兄弟同为理学巨擘程颢与程颐兄弟二人共同开创了洛学，对宋明理学产生了深远影响。程颢的“天理”观念程颢提出“天理”概念，强调天理与人欲的辨析，为理学的发展奠定了基础。程颐的“格物致知”程颐主张“格物致知”，认为通过研究事物的原理可以达到认识真理的目的。

朱熹朱熹提出“理一分殊”理论，强调宇宙万物的统一性与多样性，对后世影响深远。理学思想的集大成者01、朱熹编纂《四书章句集注》，系统整理儒家经典，成为后世科举考试的重要教材。《四书章句集注》的编纂者02、

陆九渊与王阳明陆九渊提出“心即理”，强调内心体验与直觉在认识世界中的重要性。陆九渊的心学思想陆九渊提倡教育应注重启发式，反对死记硬背，强调学生主动思考。陆九渊的教育理念王阳明主张“知行合一”，认为知识和行动不可分割，强调实践的重要性。王阳明的知行合一王阳明不仅是哲学家，也是杰出的军事家，他运用理学思想指导军事行动，屡建奇功。王阳明的军事才其他重要人物陆九渊是南宋时期理学的重要人物，创立心学，主张“心即理”，对后世影响深远。陆九渊张载是北宋时期著名理学家，提出“天人合一”思想，强调道德修养与实践。张载

宋明理学的核心思想04

理气论01宋明理学认为“理”是宇宙万物的根本原理，具有普遍性和永恒性，是不变的真理。02“气”被视为构成世界万物的物质基础，理与气相互作用，共同构成现实世界。03理学强调“理”在“气”之前，理是本原，气是表现，理决定气的运动和变化。理的普遍性与永恒性气的物质基础理先气后

心性论宋明理学认为心性是人的本性，是天理在人心中的体现，强调心性与天理的统一。理学中的心性概念理学家提倡通过学习和修养来明心见性，认为这是达到道德完善和智慧启迪的途径。心性修养的重要性

修养论宋明理学家认为修身是齐家治国平天下的基础，强调个人修养对于社会和谐的重要性。修身齐家修养论中提倡诚意正心，即保持内心的真诚和正直，以达到道德的自我完善。诚意正心宋明理学强调通过格物来达到致知，即通过研究事物的原理来获得真知。格物致知

政治理念宋明理学强调君主集权，认为君主是天命所归，应以德治国，维护国家统一和社会稳定。01理学家们提倡民本思想，认为国家的根基在于民，君主应以民为本，关注民生，实行仁政。02宋明理学倡导礼治主义，强调以礼来规范社会秩序和人际关系，礼是治国之本。03在政治理念上，宋明理学主张法治与德治并重，认为法律和道德是维护社会秩序的两个重要支柱。04君主集权民本思想礼治主义法治与德治并重

宋明理学的影响05

对后世哲学的影响宋明理学强调儒学经典，促进了儒学在后世的复兴，影响了东亚地区的文化与思想。推动儒学复兴宋明理学的传播至朝鲜、日本等地，对这些地区的哲学思想和文化传统产生了深远影响。影响东亚文化圈

对社会文化的影响宋明理学强调“三纲五常”，深刻影响了中国社会的伦理道德观念，成为人们行为的准则。理学思想渗透到文学艺术领域，如宋词、元曲等