教育的本质(教育的起源与发展).pptVIP

阶级的存在决定了教育的阶级性。在奴隶社会，奴隶被成为“有生命的工具”，是优先于其他工具的工具”，完全被排除在学校教育之外。教育的培养目标就是国家机器的统治者和维护者。在封建社会，教育的阶级性上升到等级性。即使在同一阶级中，不同等级的子弟接受的教育也是不一样的。2.教育为统治阶级服务，具有阶级性四门学：招收文武七品以上子；或庶人之俊异者。太学：招收文武五品以上子孙；国子学：招收文武三品以上子孙；或从二品以上曾孙以唐代国子监所属学校为例：CBAD3.以伦理道德、宗教经典为主要内容，具有封闭性伦理道德：在我国古代社会中，自从儒家思想成为正统思想后，儒学始终是教育的主要内容，而儒学又被称为“道德哲学”。其中三纲五常、修身养性、中庸之道等都是强调维护现有的统治秩序，也就是要求人顺从安分守己，如忠、孝、节、义等思想实际上也是关于伦理道德的学问。二十四孝的故事：孝感动天、啮指心痛、亲尝汤药、怀桔遗亲为母埋儿、卧冰求鲤、恣蚊饱血、哭竹生笋在我国古代，读书、做文章是“代圣人立言”，或解释圣书，总离不开引经据典，谁的经典学得多、记得熟，谁就最有学问。这是一个“过去统治着现在、权威统治着众生”的时代，教育内容具有强烈的保守性和封闭性。即使是一些具有革新思想者，在自己的行为上也不得不表现出这一特征，即打出古人的旗号，采取托古改制的手段。科技教育：东汉：鸿都门学（世界上最早的文学艺术专门学校）南北朝：律、书、算学唐代：太医署、太仆寺、司天台古代社会中的科技教育，不仅学校数量十分有限，学生人数稀少，而且主要是为统治阶级服务的，并不能影响整个教育的保守性和封闭性。.呆板的知识传授，强迫的道德灌输，教育方法机械由于古代教育的阶级性、封闭性和保守性，决定了受教育者从内心到外在必须坚决服从固有的社会阶级和社会秩序，知识的学习只能是机械记忆和背诵，对既成定论必须接受，不容许个人的自由思考和怀疑；辅之严格的纪律乃至法律约束，对社会秩序、违反纲常伦理者处以重罚。121古代教育在教育方法上，崇尚书本，要求学生死记硬背，对学生主要采用棍棒纪律教育。教学组织形式上主要采用个别教学。2《学记》：夏楚二物，收其威也3古埃及谚语：4男孩的耳朵是长在背上的，只有打他他才听。5学神把教鞭送给人间。文字狱：“光天之下，天生圣人，为世做则”八股文体，在“四书”中出题，以朱熹《四书集注》为标准评价与选拔方式：科举考试使教育与选士相结合，考试内容为儒家经典，考试方法为要求死记硬背，对学生的思想和言行严加束缚。截搭题：积累了丰富的教育经验，获得了初步的科学教育认识出现了大量总结和研究教育活动经验的论著，提出了比较丰富的教育教学思想。东方：孔子、孟子、朱熹西方：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德小结：古代社会教育是建立在当时的小生产条件和社会生活条件之上。无论奴隶社会或封建社会教育，在培养目标、教学内容、教学方法和考核方式等方面，都具有强烈的阶级性、封闭性和保守性。作为一种与人类社会相伴而生的社会现象，教育活动有着悠久的历史，但教育究竟起源于何时何处，仍是一个众说纷纭的话题。而在人类社会的不同历史阶段，教育也有着不同的性质与特点，相应体现出不同形态。02第一节教育的起源与发展01第一章教育的本质教育的起源探讨教育是在什么情况下产生，是教育学研究中的重要课题之一，涉及到两个根本问题：一是教育起源于生物进化的哪一个阶段；其次是教育根植于何种基础。科学地解释教育的起源，对于把握教育与其他社会现象的本质区别，把握教育在人类社会发展中的地位和作用具有重要的意义。A关于教育的起源，理论界主要存在以下几种观点：B一、教育的起源这种观点产生最早，广泛存在于古代东西方社会生活中，与宗教有着密切的联系，认为教育其他万事万物一样，都是由人格化的神所创造的，教育的目的就是体现神的意旨，使人皈依于神或顺从于天。西方：上帝造人、摩西十诫、诺亚方舟东方：女娲造人朱熹：“性者，人之所受乎天者”；“复性”。由于科学发展水平的相对低下，对人类及教育起源的认识也受到历史的局限。1.神话起源论2.生物起源论代表人物：利托尔诺（Letourneau）沛西·能（PercyNunn）理论基础：生物进化论主要观点：教育活动不仅存在于人类社会生活之中，而且存在于人类社会生活之外，不仅为人类社会所特有，而且早就存在于人类产生之前的动物界。生存竞争的本能是教育的起源和存在的基础。动物为了自己的物种和保存与发展，出自一个“自然和自发”的本能，