北京市海淀区2025届高三一模语文试卷（含答案）.pdfVIP

海淀区2024—2025学年第二学期期中练习

高三语文2025.04

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1-5题。

材料一

重视“势”是中国人看待自然和社会的一种独特方式。势，古字作“執”,字形从“奉”从

“丸”,“奉”为高土墩，“丸”为圆球，意为圆球处于土墩的斜面即将滚落。《孙子兵法》中

“转圆石于千仞之山者，势也”即是此意。

“势”源于土墩斜面给人的倾向感，以及斜面对圆球可能产生的加速作用。一个系统内在

的张力或外界的影响力是产生加速度的原因，它们对逆势而行者起着阻遏进程或改变方向的作

用，对顺势而为者则起到加大运动速率的作用。

在中国思想史上，兵家最早系统探讨了“势”的概念。《孙子兵法》中“势者，因利而制

权也”,指出应根据实际情况采取相应措施以达成有利“态势”,这是孙武势论的核心。在政治

领域，法家势论更强调“权势”等含义。《韩非子》中“凡明主之治国也，任其势”,把“势”

看作统治者所拥有的优势或特权。自汉末六朝开始，艺术、文学等领域也引入了“势”的概念。

东汉蔡邕重视书法的“笔势”,东晋顾恺之提出以静态的画面来表现动态的“气势”,南朝刘勰

在《文心雕龙》中以专章论述“文势”。

在长期发展中，“势”融合了多种含义，形成了四个基本内涵。首先是“位置”,相对位置

的差异是产生“势”的先决条件，这位置既可指物理空间上的，也可指社会政治中的。其次是

“力量”,既指有形的力量，也指潜在的威慑。这种力量由位差带来，又是形成位差的原因。位

置和力量反映的是事物在特定时刻下的静态特征。第三是“趋向”,强调“势”蕴含的动态性。

这趋既表示一种微观运动的方向，又表示一种宏观发展的状态；既可能是已经在变动中的过程，

也可能是引而未发但已露征兆的积蓄状态。第四是“策略”,“势”体现着结构性与能动性的统

一。谈势者必然会论及对“势”的谋划和利用，重视在把握“势”的基础上采取恰当的行动。

(取材于张磊等的相关文章)

材料二

古人将“势”区分为“自然之势”和“人设之势”。如果是自然之势，就要顺势而为；如

果是人设之势，就要审时度势。无论是“不战而屈人之兵”,还是“知己知彼，百战不殆”,其

中都充满了“谋”的智慧。古人将“势”进一步推广到文学、艺术等领域，是创造性的运用。

宋代山水画家郭熙的《林泉高致》中有一段著名论述：“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁

其腰则高矣。水欲远，尽出之则不远，掩映断其流则远矣。”一“锁”一“掩”,便形成了艺术

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的张力，创造出一个回荡不已的空间。中国山水画的构图极富节奏感，参差有致，空灵通透，

自然山川不会按人的审美意愿存在，而中国画可以用云雾取舍等手段，自由组合，形成构图上

的“势”,以墨线的轻重虚实、力度的强弱刚柔、走势的斜正向背等，使所描绘的苍松翠竹、悬

泉飞瀑、崩崖坠石等都呈现出一种趋向、一种性格，这则是笔法上的“势”。这是以绘画手段

在自然山水中提炼出的“势”,能引导人体悟出一种“境”。这种“境”,是客观的自然山川所

没有的，是审美主体的感悟加之于审美客体而形成的，在中国绘画、诗歌、园林艺术等方面均

有体现。

“笔势”是书家营造生命联系的一种方式，它使相对孤立松散的汉字组合形成呼应与关联，

体现着中国艺术的审美取向。从东汉蔡邕作《九势》,到王羲之作《笔势论》,再到智永作“永

字八法”,书家对“笔势”做了深入的探讨。“笔势”就是书法中往来运动的态势，通过造成线

条内在的冲突，使本来直来直去、一笔而过的线条，有意一波三折，使线条之间不连而连、连

而不连，由此见出线条内部生命的往复回环，成为融通一体又富有节奏的生命之线。“笔势”

赋予了汉字线条丰富复杂的变化，书法有了“势”才真正展现出生命来。比如米芾就是通过侧

锋刷字、书备八面、往垂收缩等笔法造势，创造了独具个性的书法生命形象。

(取材于朱良志等的相关文章)

材料三

“势”是中国看待世界和国家关系的重要视角，“谋势”在当代呈现出新的内涵。

首先，从“趋势”的角度看，中国提出构建人类命运共同体的主张，是基于国际社会现实

的发展变化而对世界发展大趋势作出的科学判断。在全球化发展的背景下，各国