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2025年西昌新钢业有限责任公司校园招聘模拟试题附带答案详解

第一部分单选题(20题)

1、国家图书馆所藏的《四库全书》是哪个版本？()

A.文津阁

B.文渊阁

C.文澜阁

D.文溯阁

【答案】：A

解析国家图书馆所藏的是文津阁本《四库全书》。故选A。考点人文常识

2、[单选题]一个边长为80厘米的正方形,依次连接四边中点得到第二个正方形,这样继续下去可得到第三个、第四个、第五个、第六个正方形,问第六个正方形的面积是多少平方厘米?()

A.128平方厘米

B.162平方厘米

C.200平方厘米

D.242平方厘米

【答案】：C

【解析】方法一:第一个正方形边长为80厘米,因此其面积值中含有因子5,而每次面积变为原来的一半,因子5并未去掉,因此第六个正方形面积值中也含有因子5,只有200符合要求。方法二:第一个的面积为80×80=6400平方厘米,前一个正方形面积是后一个的2倍,则第6个为200平方厘米。

3、下列企业排污行为，违背法律规定的是()

A、某家禽屠宰场属一般排污企业，未向社会公开其污染物的名称

B、某橡胶厂排污导致突发环境事件，未通报可能受到危害的居民

C、某石化企业取得排污许可证，只按照许可证的要求排放污染物

D、某印染企业排污前依照法律规定上缴环境保护税，不缴排污费

【答案】：B

解析：我国《环境保护法》第四十七条第三款规定：“企业事业单位应当按照国家有关规定制定突发环境事件应急预案，报环境保护主管部门和有关部门备案。在发生或者可能发生突发环境事件时，企业事业单位应当立即采取措施处理，及时通报可能受到危害的单位和居民，并向环境保护主管部门和有关部门报告。”某橡胶厂未通报可能受害的居民的做法违反了该条规定。知识点：环境污染与海洋

4、[单选题]我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。

A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进

D.在民生问题上,儒家倡导道德至上

【答案】：B

【解析】题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是……”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。

5、成语“手舞足蹈”最早见于()

A.《诗经》

B.《唐诗三百首》

C.《孟子》

D.《中庸》

【答案】：A

解析：“手舞足蹈”最早见于《诗经》。故选A。考点人文常识

6、[单选题]有人提议把古老运河建成“水上高速”。大运河山东段据说提出要大规模投资重新开挖被湮没的古河道,重建分水工程,以重现昔日辉煌。问题在于,大运河的功能已经发生了重大变化,以往农耕时代的“水上通衢”地位已让位于工业时代的铁路和公路。山东济宁以北的河段早已断流,水文地貌情况也发生了很大变化,加上整个北方的缺水已属不争的事实,何处能引水济运?当年运河的“水脊”南旺镇巨大的分水工程中,一个个提升水位的水闸、蓄水的水柜和宏大的分水龙王庙,如今均已湮没消亡,而且地形地貌也有了极大变化,现在已找不到这些水工建筑的遗址,残存的龙王庙也仅剩几座小庙,残破不堪,在风雨中飘摇。另外,运河沿线原有的众多会馆、码头、市场早已破败孑存,有的已荡然无存,即使重新开凿,也不再可能重现昔日风光。对于不能把古老运河建成“水上高速”的原因,下列说法不正确的一项是()。

A.大运河水上通道的地位现已被铁路和公路取代

B.有些河段断流,水文地貌变化,无水补济运河

C.当年作为运河“水脊”的南旺分水工程已被湮没

D.运河沿线的会馆、码头、市场都早已不复存在

【答案】：D

【解析】D项,“运河沿线的会馆、码头、市场都早已不复存在”是古老运河无法重现昔日风光的原因,而非不能建成“水上高速”的原因。

7、[单选题]已知等差数列{an}满足a2+a4=4,a3+a5=10,则它的前10项的和S10=()。

A.138

B.135

C.95

D.23

【答案】：C

【解析】由a2+a4=4,a3+a5=10得,a1=-4,d=3,故S10=10a1+45d=-40+135=95。

8、[单选题]慈善资金是特殊的款项,是群众关心关注的重点。善款的来龙去脉信息不明、暗