2025年四川省康定市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题及答案1套.docxVIP

2025年四川省康定市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题

第一部分单选题(150题)

1、1，4，11，27，61，133，（）

A.268

B.279

C.294

D.309

【答案】：B

2、能为经济建设和改革开放提供强大的精神动力和智力支持，创造良好的社会环境的是（）

A.物质文明建设

B.精神文明建设

C.政治文明建设

D.国民整体素质的提高

【答案】：B

3、做一件事，往往有利也有弊，只有利而无弊的事情几乎是没有的，《淮南子.人间训》云：“众人皆知利利而病病，唯圣人知病之为利，利之为病也。”看来古人已经注意到利弊的辩证关系下列表述符合文意的是：（）

A.我们应当努力争取做到有利无弊

B.现实生活中的事情都由利与弊组成

C.利与弊不是绝对的，是可以转化的

D.要善于分析，争取做到利大于弊

【答案】：C

4、近几年来，我国开始对国内20个制造业行业中820家企业的采购经理进行月度问卷调查，加工汇总他们对所在行业的采购和供应等问题的判断结果，得到制造业采购经理指数（PMI）。

A.生产

B.新订单

C.主要原材料库存

D.从业人员

【答案】：B

5、磁共振成像系统（ＭＲＩ）不可能对人体造成下列哪一伤害：

A.强静磁场

B.随时间变化的梯度场

C.射频场导致热效应

D.对人体的高能辐射

【答案】：D

6、局长找甲、乙、丙三位处长谈话，计划与甲交谈10分钟，与乙交谈12分钟，与丙交谈8分钟。办公室助理通过合理调整三人交谈的顺序，使得三人交谈和等待的总时间最少。请问调整后的总时间为多少？（）

A.46分钟

B.48分钟

C.50分钟

D.56分钟

【答案】：D

7、根据我国刑法规定，已经着手实行由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。这里“未得逞”是指（）。

A.犯罪行为没有实施完毕

B.犯罪目的没有达到

C.犯罪结果没有发生

D.行为没有具备某种犯罪构成的全部要件

【答案】：D

8、北京某著名中药店有一副对联：“品味虽贵，必不敢减物力；炮制虽繁，必不敢省人工。”正是靠这份承诺，该药店经历300年风雨而不倒，从一家普通的家庭药铺发展为国药第一品牌。上述材料说明（）。

A.市场经济是法制经济

B.市场经济是创业经济

C.市场经济是诚信经济

D.市场交易中应遵循互利原则

【答案】：C

9、面对激烈的竞争，一些成功企业的生存之道是：拿出更好的产品来击败自己的原有产品。有人将这种行为戏称为“自吃幼崽”。这体现的哲理是（）。

A.追求真理是无限和反复的过程

B.事物矛盾具有不平等性

C.事物的否定是自身的否定

D.事物发展是一个由量变到质变的过程

【答案】：C

10、2002年德、法、英三国GDP总量占欧盟GDP总量的（）。

A.48.4%

B.53.8%

C.55.2%

D.58.1%

【答案】：D

11、下列有关民事行为的成立和生效的说法中，不正确的是：（）

A.民事行为于成立时生效

B.民事行为的成立和生效是两个不同的概念

C.民事行为的生效以其成立为前提

D.民事行为成立后不一定能生效

【答案】：A

12、“三讲”不包括（）

A.讲学习

B.讲民主

C.讲政治

D.讲正气

【答案】：B

13、“已所不欲勿施于人”虽被很多人当作美德，但也可能产生矛盾。例如，没什么人想要和一个周末工作、夜里两点钟还要出诊的医生结婚，可是每个病人都希望找到这样的医生。由此可以推出：（）

A.越有道德的医生越难结婚

B.“已所不欲施于人”才是真正的美德

C.“已所不欲勿施于人”只会给人带来痛苦

D.一个人不需要的东西有时恰恰是另一个人所需要的

【答案】：D

14、20世纪60年代初，美国贝尔实验室编写了一个名为“磁芯大战”的游戏，游戏中通过复制自身来摆脱对方的控制，这就是（）的第一个雏形。

A.“蠕虫”

B.“木马”

C.病毒

D.黑客

【答案】：C

15、儿童∶（）相当于（）∶严谨

A.淘气；律师

B.天真；演员

C.勤奋；老人

D.老师；幼稚

【答案】：A

16、某学校操场的一条环形跑道长400米，甲练习长跑，平均每分钟跑250米；乙练习自行车，平均每分钟行550米，那么两人同时同地同向而行，经过x分钟第一次相遇，若两人同时同地反向而行，经过y分钟第一次相遇，则下列说法正确的是（）

A.X-Y=1

B.Y-X=5/6

C.Y-X=1

D.X-Y=5/6

【答案】：D

17、在社会生活中，人的角色支配了我们的感知，我们的注意力常常被人们日常的活动所吸引，往往缺乏对角色之外人的内心深处的了解，因而在一些看似深刻的关于人的认识中不免存