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课文回顾练(二)师说
一、找出下列句中的通假字,并解释。
1.师者,所以传道受业解惑也 受同授,教授
2.或师焉,或不焉 不同否,不是
二、解释下列句中加点词语的意义。
1.道eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①师者,所以传道受业解惑也道理,②师道之不传也久矣风尚,③彼与彼年相若也,道相似也道德学问,④策之不以其道方法,⑤蜀道之难,难于上青天道路,⑥伐无道,诛暴秦道义,⑦从郦山下,道芷阳间行取道,⑧人道是、三国周郎赤壁说、讲,⑨来吾道夫先路同“导”,引导))
2.师eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①古之学者必有师老师,②巫医乐师百工之人有专门技艺的人,③不耻相师学习、效法,④或师焉,或不焉从师,⑤吾从而师之以……为师,名词的意动用法,⑥时予方以讨贼督师桂林军队,⑦前事不忘,后事之师榜样))
3.传eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①师者,所以传道受业解惑也读“chuán”,传授,②师道之不传也久矣读“chuán”,流传,③六艺经传皆通习之,读“zhuàn”,注释或解释经书的著作,④舍相如广成传读“zhuàn”,驿站,客舍,⑤朔气传金柝读“chuán”,传递,传送,⑥作七十列传读“zhuàn”,传记,⑦虽以史迁之善传游侠读“zhuàn”,作传,写传记))
4.乎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①其闻道也亦先乎吾介词,比,②夫庸知其年之先后生于吾乎语气词,表示反诘语气))
5.则eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①于其身也,则耻师焉却,表转折,②三人行,则必有我师就,表条件,③此则岳阳楼之大观也就是,表判断))
6.惑eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①人非生而知之者,孰能无惑疑难问题,②于其身也,则耻师焉,惑矣糊涂,③惑而不从师遇到疑难问题))
7.徒eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①郯子之徒,其贤不及孔子这些人,②徒以吾两人在也只,仅仅,③水至清则无鱼,人至察则无徒同伴,④哀斯墓之徒有其石也空))
8.之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①古之学者必有师结构助词,的,②人非生而知之者代词,代指知识,③欲人之无惑也难矣,助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,④句读之不知,惑之不解助词,宾语前置的标志,⑤作《师说》以贻之代词,他,⑥项伯乃夜驰之沛公军动词,到,⑦君将哀而生之乎代词,指代我,⑧久之,能以足音辨人音节助词,无实义))
三、指出下面句子中加点词的活用类型,并解释。
1.吾师道也 名词作动词,学习
2.其下圣人也亦远矣 名词作动词,低于
3.小学而大遗 形容词作名词,小的方面,大的方面
4.吾从而师之 名词的意动用法,以……为师
5.巫医乐师百工之人,不耻相师
形容词的意动用法,以……为耻
6.而耻学于师 形容词的意动用法,认为……可耻
7.于其身也,则耻师焉 形容词的意动用法,以……为耻
8.孔子师郯子 名词的意动用法,以……为师
四、解释下列句中加点词的古义。
1.古之学者必有师
古义:求学的人
今义:指学术上有一定成就的人
2.今之众人,其下圣人也亦远矣
古义:一般人
今义:众多的人,大家
3.小学而大遗,吾未见其明也
古义:小的方面学习
今义:指教育的一个阶段,也指实施这种教育的机构
4.师者,所以传道受业解惑也
古义:用来……的
今义:表因果关系的连词
5.吾从而师之
古义:跟随并且
今义:连词,表目的或结果
6.是故弟子不必不如师
古义:不一定
今义:用不着
五、指出下列句子的句式特点,并翻译。
1.师者,所以传道受业解惑也。(判断句)
翻译:老师,是依靠他们来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
2.道之所存,师之所存也。(判断句)
翻译:道理存在的地方,就是老师存在的地方。
3.今其智乃反不能及。(省略句)
翻译:现在他们的见识竟然反而赶不上(这些人)。
4.不拘于时,学于余。(被动句)
翻译:不受时俗的拘束(不以从师学习为耻),向我学习。
5.句读之不知,惑之不解。(宾语前置句)
翻译:不通晓句读,不能解决疑惑。
6.师不必贤于弟子。(状语后置句)
翻译:老师不一定比学生贤能。
六、补写出下列句子中的空缺部分。
1.韩愈在《师说》中表白自己只要能学到道理,就不考虑对方年龄大小的名句是“,
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