押浙江卷第21-22题 名著阅读(解析版浙江卷).docxVIP

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押浙江卷第21-22题

名著阅读

名著阅读是浙江高考的特色题目,以《论语》居多,考题进一步优化了试题情境设计,结合学生的生活实践和学习探索活动设计问题情境,让学生充分感受到课堂所学内容的价值和解决实际问题的效用,落实价值引领、素养导向、能力为重、知识为基的命题原则,以学科知识为材料和介质,全面综合考查学科核心素养和关键能力;

考题设计一般是

(1)考查学生默写常见的名句名篇的能力。

(2)考查学生名著阅读的能力。

考查学生理解文章内容,分析相关观点的能力。

(2021·浙江·高考真题)根据《论语选读》所学,结合下面材料,完成下面小题。

樊迟问仁,子曰:“爱人。”(《论语·颜渊》)

子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(《论语·阳货》)

子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《论语·里仁》)

1.(1)第一则材料中,孔子教育弟子要爱人:在“颜渊,季路侍”章中,孔子表达了自己“爱人”的志向,其具体内容是什么?

(2)第二则材料中,孔子说憎恶四种人,另举一个孔子“恶人”的例子。

2.有观点认为,第三则材料中的“能好人,能恶人”,就是“能够使人有好名,能够使人有恶名”。试举例分析。

【答案】1.(1)老者安之,朋友信之,少者怀之。

(2)如:①乡原,德之贼也,②巧言令色,鲜矣仁。

2.仁者评定某人品质的好与坏,都可以被普遍认同,这样的评判具有道德权威性,会成为历史的定论。

如:孔子对管仲的评价,一方面批评他生活奢侈,行为越礼,否定他“知礼”;一方面又肯定管仲“一匡天下”的贡献,评定他是“仁者”。

又如:孔子称赞伯夷、叔齐“求仁得仁”,为“古之贤人”;批评季氏僭越礼制,开启了祸端。

【分析】

1.

(1)本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

“颜渊、季路侍”章中相关内容为:子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”故此处应填“老者安之,朋友信之,少者怀之”。

(2)本题考查学生名著阅读的能力。

“恶人”即厌恶别人。此处可理解为孔子认为不好的否定的人或者事。比如“小人穷斯滥矣”,小人遭受困厄就会胡作非为;“乡原,德之贼也”,不分是非的老好人,是道德的破坏者;“巧言令色,鲜矣仁”,花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

2.

本题考查学生理解文章内容,分析相关观点的能力。

观点是讲仁爱的人,能够使人有好名声,使人有恶名声。可理解为仁者本身有号召力,能得到人们的信服。故此仁者评定某人品质的好与坏,都可以被普遍认同。这样的评判具有道德权威性,会成为历史的定论。

比如孔子评定颜回,“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”称赞颜回贤德;

孔子评论子产说:在他身上体现了君子的四种道德准则:“他约束自己行为谦恭严谨,他事奉君主敬业负责,他爱护百姓以实惠,他调度百姓遵循法度。”说明“君子”决不是“老好人”的称谓,更是做实事、会做事、做好事的代名词;

孔子对管仲的评价,一方面说,“管氏有三归,官事不摄,焉得俭……邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼”,批评他生活奢侈,行为越礼,否定他“知礼”;一方面说,“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁,如其仁。”此为肯定管仲“一匡天下”的贡献,评定他是“仁者”。

参考译文:

???樊迟问什么是仁。孔子说:“爱别人。”

???子贡说:“君子也有厌恶的事吗?”孔子说:“有厌恶的事。厌恶宣扬别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤在上者的人,厌恶勇敢而不懂礼节的人,厌恶固执而又不通事理的人。”

???孔子说:“只有讲仁爱的人,才能够正确地喜爱某人、厌恶某人。”

一、阅读下面的材料,完成各题。

子路曰:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”

(选自《论语?荷蓧丈人》)

3.“不仕无义”的“仕”意思是,“义”指。

4.子路所说的“道”的含义是什么?子路认为“道之不行”的原因是什么?

【答案】3.做官;合乎道义

4.子路所说的“道”,就是孔子所提倡的“克已复礼”的社会主张。随着社会的发展,周朝的社会制度处于礼崩乐坏的境地,这时孔子及其门人坚持“克己复礼”的主张,想走周朝的老路,这不符合历史潮流,所以子路说了这句话。

3.

本题考查学生对文言实词含义的理解、分析能力。

不仕无义:不做官则丢失君臣之义。仕:做官。义:合乎道义。

4.

本题考查学生对经典名著的思想内涵的理解、分析能力。

结合“欲洁其身,而乱大伦”可知,子路所说的“道”,即儒家指

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