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15.我与地坛
【教学目标】
1.了解作者在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。
2.理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。
3.品味文章深沉绵密的语言特色。
【教学重难点】
1.体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。
2.咀嚼母爱对我的影响,体悟母亲与地坛之间的同构性。
【教学设想】
这是一片课内自读文,教师引导学生通过速读把握文章概要,通过细读与反
复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。
【教学过程】
【第一课时】
一、导入贝多芬名言《命运交响曲》
人的生命异常脆弱,当病痛、残疾猝不及防地降临,命运残酷地捉弄,人的
身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界
独有的感觉、体悟、认知为基础,对生命存在进行本真的思索和审美的观照时,
“我”以外的世界就成为我的世界——独语的世界。今天就让我们一起走进史铁
生内心深处的世界,用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。
二、速读——带问题迅速阅读课文第一部分,筛选信息,并归纳。
问题1:“我”进入地坛时的精神状态如何?
颓废、迷惘。
指导:“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几
乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个
世界的另一个世界。”
问题2:当时作者在地坛里思考着什么问题?结果如何?
他在想人为什么要出生,现在是否应该马上去死以及如何活着的问题。
人的出生是上帝交给人的一个事实,不受人的控制,而且只要出生就必定会
死亡,不必着急。从此,他摆脱了自杀的念头,走出了死亡的阴影。
指导:“我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想
过我为什么要出生。”
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的
一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死
是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
“剩下的就是怎样活的问题了,这却不是在某一个瞬间就能完全想透的、不
是一次性能够解决的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你终生的魔鬼或
恋人。”
三、详读——地坛是如何帮助作者走出困境的?从课文的景物描写中体会地坛对
作者的影响。
1.“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的
朱红,坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处
的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”“那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,
也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。”
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢,磨灭了身
上的浮华与光芒,让生命显露出本真的模样,以便让“我”看到人生的真相。又
在“我”入园的时候,让“我”看见那亘古不变的夕阳,让我在满园沉静中看到
时间、认识自己。
2.“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透
了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了祈祷一回便支开翅膀,忽悠一
下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,
压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动,悉
悉碎碎片刻不息。”
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的
生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生
命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自
己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。
3.“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的-刻,地上的每一个坎坷都
被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,-群雨燕便出来高歌,把天地都叫
喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让人猜想他们是谁,曾在哪儿做过些
什么、然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站
在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿从你
没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵
灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,
再有——场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味
道。”
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面,让“我”感受到生命的力量和永恒。
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