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天津市二十五中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题(原卷版+解析版).docxVIP

天津市二十五中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题(原卷版+解析版).docx

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天津市二十五中2024-2025学年高二下学期第一次月考语文试题

Ⅰ卷选择题

一、语言文字运用(3×3=9分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

家是国的基础,国是家的延伸。从历史到现实,中华民族历来崇尚家国大义,“小家”同“大国”、紧密相连。在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。家国,可说是华夏儿女的精神原乡。今年,我们迎来了新中国成立70周年。()从硝烟弥漫、的革命战争年代,到一穷二白、的建设岁月,再到波澜壮阔、惊涛拍岸的改革时代,无数先锋模范在国家前行的大势中寻找人生价值、标注成长坐标。而家庭是人生的第一个课堂,也是家国情怀的根基所在。在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中……人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。但不要忘记,国家好、民族好,家庭才能好。无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能、聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。

1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()

A.同声相应艰苦卓绝筚路蓝缕集腋成裘

B.同日而论艰苦卓绝栉风沐雨集腋成裘

C.同声相应艰难竭蹶筚路蓝缕众擎易举

D.同日而论艰难竭蹶栉风沐雨众擎易举

2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()

A.回望中华人民共和国不平凡的发展历程,站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。

B.站在这样的历史节点,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,回望中华人民共和国不平凡的发展历程。

C.站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程,每个人都会感受到爱国的情愫在升腾。

D.每个人都会感受到爱国的情愫在升腾,站在这样的历史节点,回望中华人民共和国不平凡的发展历程。

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。

B.无论是“修身齐家治国平天下”,还是“老吾老以及人之老”,由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。

C.无论是“修身齐家治国平天下”,还有“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的价值理念都有着由私而公的家国情怀。

D.无论是“修身齐家治国平天下”,还是“老吾老以及人之老”,中华传统文化所倡导的都有着由私而公的家国情怀。

4.下列选项中字形和加点字字音全部正确的一项是()

A.处置奚落与人口角(jiǎo)土谷祠(cí)

B.促膝而坐西装革履停泊(bò)荫庇(yìn)

C.人头蹿拥剧烈同仇敌忾(kài)歇憩(xǐ)

D.笑咪咪抿嘴锣鼓喧阗(tián)棕榈树(1ǚ)

二、现代文阅读(3×3=9分)

阅读下面文字,完成下列小题。

材料一:

(费孝通《乡土中国》第四章“差序格局”思维导图)

材料二

在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个“己”作中心的。这并不是个人主义,而是自我主义。自我主义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱,连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿,一口咬了一个自己不放;孔子是会推己及人的,可是尽管放之于四海,中心还是在自己。子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”这是很好一个差序格局的譬喻,自己总是中心,像四季不移的北斗星,所有其他的人,随着他转动。

在我们乡土社会里,不但亲属关系如此,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却格格不相入。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助殓、抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体,而是一个范围。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一般的。像贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,后来更多了,什么宝琴、岫烟,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,树倒猢

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