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本书框架;哲学;7.1文化的内涵与功能;1、文化的含义;意识形态:指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观。
非意识形态:指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:语言学、自然科学、逻辑、技术、语言和文字等。;如何判断一种现象是不是文化,要注意以下几点:
第一,经济现象或活动不属于文化,如商品交易等。
第二,政治现象或活动不属于文化,如参加选举活动等。
第三,纯自然的山水、景观不属于文化,文化是人类社会特有的。
第四,文化既包括静态的文化产品,也包括动态的文化活动。;文化;①经济、政治决定文化。经济是基础,政治是经济的集中表现,文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治决定。
②文化反作用于经济、政治,给予政治经济以重大影响。先进的、健康的文化会促进社会的发展,落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。
③文化具有相对独立性。经济发展是文化发展的基础,但文化发展与经济、政治的发展并不完全一致。;有人认为:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”“经济上去了,文化就能发展,社会文明程度自然就提高。”。;4、文化与文明的关系;有人认为:文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗?为什么?;器物、行为、制度等是文化的载体,而不是文化本身。;说一说电影中的哪个片段最为打动你,并说明理由。结合教材内容,谈谈文化有什么功能?;1、文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。;文化是民族的血脉和灵魂。
文化兴国运兴,文化强民族强。;①人创造了文化,文化也在塑造着人。
②优秀文化能够丰富人的精神世界,增强人的精神力量,促进人的全面发展。
③积极参与健康有益的文化活动,不断丰富自身的精神世界,是培养健全人格的重要途径。;7.2正确认识中华传统文化;(1)中华民族具有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化。
(2)中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的(劳动创造的);(2)中华文化是我国各民族在交流、碰撞、交锋中发展起来的,各民族文化相互交融、相互促进,共同铸造了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识。(自身的创新变革);(3)中华文化是在与世界各国文化的交流、碰撞、交锋中发展起来的。中华文化注重吸收借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。(自身的包容性);中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的。(劳动中创造)
中华文化是我国各民族间以及与世界各国文化之间交流、碰撞、交锋中发展起来的。(自身的创新变革)
一方面,各民族文化相互交融、相互促进,共同熔铸了灿烂的中华文化,成为中华民族独特的精神标识;
另一方面,中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果,不断增强其包容性,促进了自身的发展。;核心思想理念;;3.中华优秀传统文化的特点及意义;;观点一:传统文化是财富。它架起了我们前进的阶梯,维持着我们的社会秩序,增强了我们的民族认同感,为我们的精神提供了栖息之所。如果没有传统文化,我们将失去精神家圆。
观点二:传统文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素。它钳制着我们的交往方式和思维方式,控制着我们的情感体验和审美情趣,制约着我们的价值取向。
传统文化对现实生活而言是财富还是包袱?用事例说明你的观点。;中华传统文化主要产生于中国封建社会,是对中国古代社会经济、政治的反映。;;1.中华传统文化的局限性
中华传统文化主要产生于中国封建社会,是对中国古代经济、社会政治的反映,在其形成和发展过程中不可避免地受当时人们的认识水平、时代条件、社会制度的局限性制约和影响,因而也不可避免地存在陈旧过时或已成为糟粕性的东西。;不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。
优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。
只有坚持从历史走向未来,从延续民族文化血脉中开拓前进,我们才能办好今天的事情,推动国家发展。
中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。;有观点认为,中华优秀传统文化在经济、政治、文化、生态、教育、外交等方面的基本思想,在今天仍有积极价值。经济上,见利思义,民生为本,损有余而补不足;政治上,为政以德,民为邦本,任人唯贤,天下为公;文化上,和而不同,殊途同归,因俗而治;生态上,天人一体,回归自然,崇尚自然;教育上,有教无类,因材施教,德智并重;外交上,协和万邦,讲信修
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教师资格证持证人
专注于中小学各科教学多年,曾获青年岗位能手荣誉称号; 教育局评为县级优秀教师; 2013在全省高中思想政治优秀设计评选活动中荣获一等奖; 在全市高中优质课大赛中荣获一等奖; 第十一届全国中青年教师(基教)优质课评选中荣获二等奖; 2017年4月全省中小学教学设计中被评为一等奖2018年被评为市级教学能手
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