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中国传统二十四节气;;霜降节气;【霜降节气】;【霜降节气】;【霜降节气】;【霜降节气】;霜降气候;【霜降气候】;【霜降气候】;霜降风俗;【霜降风俗】;【霜降风俗】;;【霜降风俗】;【霜降风俗】;霜降养生;【霜降养生】;;;【霜降养生】;霜降诗词;【霜降诗词】;;【霜降诗词】;中国传统二十四节气;;目录;;夏至是二十四节气中最早被确定de一个节气.公元前七世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至.中国古代将夏至分为三候:“一候鹿角解;二候蝉始鸣;三候半夏生.可见夏至一到阴凉就不远了.;中国民间把夏至后de一五天分成三“时”,一般头时三天,中时五天,末时七天.这期间我国大部分地区气温较高,日照充足,作物生长很快,生理和生态需水均较多.此时de降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说.;夏至节气一般在公历二一日或二二日.夏至为者,至有三义;一以阴阳气之至极,二以明阳气之始至,三以明日行之北至.故为至.《月令七十二候集解》关于夏至说:五月中,夏,假也,至,极也,万物于此皆假大而至极也.;零二;夏至是北半球一年中白昼最长、黑夜最短de一天.夏至日那天,整个地球上除南极点和南极圈内de极夜地区外,所有地点de日出方向都是从东北方开始de,在西北方落下.;“天文专家称,夏至是太阳de转折点,这天过后它将走“回头路”.夏至过后,太阳直射点逐渐向南移动,北半球白昼开始逐渐变短.对于北回归线及其以北de地区,夏至日过后,正午太阳高度也开始逐日降低.民间有“吃过夏至面,一天短一线”de说法,我国唐代诗人韦应物de《夏至避暑北池》也曾写到“昼晷已云极,宵漏自此长”.;夏至这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热de时候.因为,接近地表de热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多de时候.俗话说“热在三伏”,真正de暑热天气是以夏至和立秋为基点计算de.大约在七月中旬到八月中旬,中国各地de气温均为最高,有些地区de最高气温可达四零度左右.
;“不过夏至不热”,“夏至三庚数头伏”.夏至虽表示炎热de夏天已经到来,但还不是最热de时候,夏至后de一段时间内气温仍继续升高,大约再过二三十天,一般是最热de天气了.夏至以后地面受热强烈,空气对流旺盛,午后至??晚常易形成雷阵雨.这种热雷雨骤来疾去,降雨范围小,人们称夏雨隔田坎.唐代诗人刘禹锡在南方,曾巧妙地借喻这种天气,写出东边日出西边雨,道是无晴却有晴de著名诗句.
;零三;自古以来,夏至当天各地普遍要吃凉面条,俗称过水面,有“冬至饺子夏至面”de谚语.“吃了夏至狗,西风绕道走”,大意是人只要在夏至日这天吃了狗肉,其身体就能抵抗西风恶雨de入侵,少感冒,身体好.正是基于这一良好愿望,成就了“夏至狗肉”这一独特de民间饮食文化.
;馄饨,古人称其形“有如鸡卵,颇似天地浑沌之象”,而“馄饨”又与“浑沌”谐音.盘古开天,浑沌初分,吃了馄饨可得聪明.“夏至吃馄饨,热天不疰夏.”夏至吃馄饨则又包含一种祈求平安度夏de良好愿望.旧时,在浙江绍兴地区,人们不分贫富,夏至日皆祭其祖,俗称“做夏至”,除常规供品外,特加一盘蒲丝饼.而绍兴地区龙舟竞渡因气候故,明、清以来多不在端午节,而在夏至,此风俗至今尚存.
;夏至,古时又称“夏节”、“夏至节”.古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰.《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈.”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡.《史记·封禅书》记载:“夏至日,祭地,皆用乐舞.”;夏至作为古代节日,宋朝在夏至之日始,百官放假三天,辽代则是“夏至日谓之‘朝节’,妇女进彩扇,以粉脂囊相赠遗”(《辽史》),清朝又是“夏至日为交时,日头时、二时、末时,谓之‘三时’,居人慎起居、禁诅咒、戒剃头,多所忌讳……”(《清嘉录》).;零四;锻炼时间最好选择在清晨或傍晚天气较为凉爽de时候进行,剧烈de运动不宜做.;此时节,应顺应自然界阳盛阴衰de变化,一定要睡午觉.;零五;我国农历中“九”是习惯用de杂节,有“冬九九”和“夏九九”.其中“冬九九”流传较广,它是以冬至那一天为起点,每九天为一个九,每年九个九共八十一天.三九、四九是全年最寒冷de季节.“夏九九”是以夏至那一天为起点,每九天为一个九,每年九个九共八十一天.同样,三九、四九是全年最炎热de季节.它与“冬九九”形成鲜明de对照,遗憾de是它不广为流传,其实“夏九九”确实生动形象地反映日期与物候de关系.;一九至二九,扇子不离手;
三九二十七,冰水甜如蜜;
四九三十六,汗湿衣服透;
五九四十五,树头清风舞;
六九五十四,乘凉莫太迟;
七九六十三,夜眠要盖单;
八九七十二,当心莫受寒;
九九八十一,家家找棉衣.;昼晷已云极,宵漏自此长.
未及施政教,所忧变炎凉.
公门日多暇,是月农稍忙.
高居念田里,苦热安
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