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汇报人：习题29——分析意蕴单击此处编辑您的文档副标题

分组讨论：《橘子》：概括情节+1C、2、3《锄》：2、3、4《溜索》：1全班：《锄》第4题

橘子——擦去灰暗???凸显光亮单击此处添加章节副标题PARTONE

问题：概括情节？《橘子》讲述的是主人公“我”在火车上的一件小事：火车上的小姑娘给站台上送行的三个弟弟扔橘子。这个经历，给“我”带来了一丝真挚的温情，也转变了“我”对小姑娘的态度，和对待人生的态度。虽然满篇是昏暗沉闷的色调，但其中蕴含着淡淡的暖意。

2.小说中两处画线部分是对姑娘的肖像描写,这两处描写有何异同?这样的描写有什么作用?请结合作品简要分析。(6分)第一问：①相同点：两处描写都抓住了姑娘的围巾、皲裂的双颊、手来勾勒姑娘的肖像。②不同点：第一处描写较第二处更加细致，多用主观色彩浓厚的修饰语，如“红得刺目的”“肮脏的”“小心翼翼地”等。第二问：①从侧面揭示人物的生存状况。皲裂的皮肤、破旧邋遢的装束暗示出姑娘穷困恶劣的生存处境。②从侧面传达主人公的爱憎。第二处描写去除了带有主观色彩的修饰词，体现出叙事主人公对姑娘情感态度的转变，从极端厌恶到心怀敬慕。

3.小说中的“橘子”有哪些寓意？请结合全文简要分析。①橘子作为姑娘临行时送给弟弟们的礼物，寄托着姑娘对弟弟们的牵念关爱。②橘子作为一种滋味可口的水果，蕴含着人世间的一切美好。③橘子作为灰暗世界的一抹暖色，象征着人们心底怀有的希望。④橘子在主人公眼前一闪而过，却给他带来巨大的心灵震撼，意味着每一个平凡人感知、感受他人痛苦的能力。

【相关链接】日本文学的代表性审美特点之一是“物哀”。“物”就是自然万物，客观对象。“哀”相当于“呜呼……”“啊……”，它并不一定是悲哀。物哀比悲哀恬淡，它包含感动、同情、哀伤、爱怜、怜惜等诸多因素。所以，“物哀”就是由客观对象所触发的某种感动、感伤、感怀。

各国文学的风格特点：美国文学：我可以为了自由而死；法国文学：我可以为了爱情而死；英国文学：我可以为了荣誉而死；俄国文学：我会死；日本文学：我想死；中国文学：不想死；网络文学：哈哈哈哈笑死。

锄——农耕文明的挽歌2016年高考I卷——农耕文明的挽歌2016年高考I卷PARTTWO

（2）小说以“锄”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。（6分）?①“锄”作为一种农具，象征六安爷的人生和精神;②“锄”喻示劳动者与土地的亲密关系;③“锄”意味着传统的农业生产和生活方式;④“锄”作为一种劳作行为，蕴含着六安爷对土地的热爱。线索？新颖？有趣？

（3）小说较为夸张地连续使用“几万”“几百万”之类的词语描述百亩园的历史，这样写的作用是什么?请简要分析。（6分）①强调百亩园是西湾村人安身立命的物质基础；②将百亩园抽象为一种传统生活方式的象征；③与下文百亩园的一朝被毁构成鲜明的对比。

（4）“我不是锄地，我是过瘾”这句话，既是理解六安爷的关键,也是理解小说主旨的关键。请结合全文进行分析。（8分）六安爷：①六安爷用这句话来回应村人的劝阻，由此能感受到他温和而又固执的性格特征；②百亩园即将不复存在，六安爷的眼睛也快要失明，他要过在百亩园劳作的“瘾”，由此能体会到他内心的隐痛。

小说主旨：①在大地上劳作是一种“瘾”，即劳动者的精神需要；②随着传统的农业生产、生活方式的结束，耕种的意义只剩下“过瘾”，令人叹惋又发人深思。

农民的恋土情结对土地的依恋和崇拜伴随了中国文化的始终。如冯天瑜所言：“中国人这种爱土、亲土、敬土，把土地看作自己生命和依靠的情结恐怕在世界上是极少有的。”农民天生对土地有一种心理依附。土地给中国人带来的不仅是财富，也是一种安全感和稳定感。费孝通说：“乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。”

粮食安全2024年10月16日是第44个世界粮食日。1.粮食产量突破1.4万亿斤，中国碗装了更多中国粮。——习近平二0二五年新年贺词2.粮食安全是“国之大者”，耕地是粮食生产的命根子，要落实藏粮于地、藏粮于技战略，切实加强耕地保护。——习近平2023年7月20日

溜索——阿城

1、本文写了驮队飞渡峡谷的故事，请探究其中的深刻意蕴和作者的情感取向。(6分)深刻意蕴：①飞渡峡谷的情景：表现人在自然面前接受挑战，战胜艰险；②驮队的人际关系：体现团结协作，相互信任，关心爱护；③动物形象：隐喻人应该像雄鹰飞翔、像骏马奔驰，而不是像牛那样软弱畏缩；④“我”与领队的对照：表示人会在艰苦磨练中成长。

情感取向：①骏马、雄鹰、高山峡谷：对雄奇险峻崇高的赞美；②领队、精瘦汉子：对乐观向上人生态度的赞美；③牛的恐惧、发抖：对平庸、畏难的厌弃；④本文所写生存画面：张扬了原始、野性的阳刚之美。