解析《金大班的最后一夜》中金兆丽人物形象的复杂性.pdf

解析《金大班的最后一夜》中金兆丽人物形

象的复杂性

作者：李美丹

来源：《现代语文(教学研究)》2011年第11期

《金大班的最后一夜》塑造了金兆丽这个人物形象的矛盾性，她孤傲，看不惯众姐妹陆续

嫁进富商的大门，最终在年老色衰时为了拥有安稳生活，又只能无奈的走向这条她所厌倦的传

统道路。金兆丽复杂的思想和内在性格的丰富性使她与周围人相处时表现得既善又恶。她对弱

小者的同情和规劝，让她看起来好像一个看透世事的哲人，引起人们的尊敬；她对欺压者嫉妒

憎恨扭曲的心理又让她显得庸俗不堪、自私冷漠。她由曾经对爱情真挚向往到最终亵渎爱情，

选择没有爱的婚姻之路，她的种种选择和改变，都表现出了这个人郁结的内心特征，而这也正

是她的复杂个性所导致的。

在利欲熏心、人情淡薄、奢华糜烂复杂的舞场环境中，她的性格是一种悲剧性的存在，她

既摆脱不了日常生活中世俗的种种碰撞与束缚，又渴望在被扼杀殆尽的本性中保留追求幸福的

自由，而这二者之间难以调和的矛盾，导致了她的性格让人捉摸不透。正是因为这复杂的个性

导致了她选择人生道路时的犹豫不决和无奈、对周围人复杂矛盾的态度和对爱情所作出的截然

相反的选择，这种复杂的变化都是由她内在矛盾性所致。

一、人生道路选择中出现的矛盾性

舞女并非是她的理想职业，嫁给富商回归到正常的家庭模式也并非她梦想的生活道路。家

境的贫寒、生活的艰辛让她不得不在舞女生涯畸零二十多年，而随着青春的离去和容颜的不

再，为了日后生活的安逸，她不得不无奈地作出选择。她曾看不惯其他姐妹纷纷走向饿嫁的道

路，而最终在年老色衰，面对生活的残酷与现实的摩擦时，也不得不更改自己的选择。而为了

能安慰自己，她对自己的生活也作了一翻合情合理的描画，她的目标就是“要一个像任黛黛那

样的绸缎庄，当然要比她的那个大一倍，并且要开在富春楼的对面”。[1]她没有思考这样选择

有什么意义，但是她知道这个选择会给她物质上的补偿，会让她不再惧怕现实的残酷。

（一）独善其身，我行我素

金兆丽争强好胜，孤傲自大。她看不惯同行的姐妹走向回归生活的安稳场所，并嘲笑她们

饿嫁。当任黛黛下嫁给棉纱大王潘金荣的时候，她曾犀利的说道：“我们细丁香的好本事，钓

到一头大千年金龟。”[2]并且她曾对她的姐妹们夸下海口：“我才没有你们那样饿嫁，个个去捧

块棺材板。”[3]这种孤傲的性格使她在舞场漂泊二十多年，没有更改她本真状态下对生活的无

拘无束、我行我素的追求。而正是她这种孤傲的性格让她显得与周围的坏境格格不入，然而生

活终究不是以她的意志为转移的，在考虑到日后生活的无奈时，她不得不屈降自己，回归到传

统的家庭生活中。

（二）屈降自己，回归到正常的家庭模式

金兆丽在舞场的孽海里东飘西荡，蹉跎二十年，最终年老色衰，无所依附。当她看到昔日

的众姐妹一个个寻找到依附，回归到正常家庭生活模式的时候，当现实的残酷和无奈真正呈现

在她面前让她前路茫茫的时候，她发现生活的无助让她无法再一如既往的奢侈糜烂。日后生活

的艰难处境，使她不得不屈降自己，无奈地回归到正常的家庭模式。因此，在看到陈发荣还算

真诚的情况下，便决定下嫁给他。

舞场生活的奢华糜烂，舞女生涯的转瞬即逝，年老色衰的残酷，不再有更多的人迷恋她的

美艳，这种冷落的无奈，使她最终明白在这样黑暗而又无终点的路途中，她只能选择依附的方

式，只有这样，她才能生活下去。先前对传统家庭生活的鄙薄，而今又不得不回归这种传统的

生活模式，这种矛盾的内在性，让她在面对人生道路选择时出现了犹豫。她贪图那种衣食无忧

的物质生活，又厌倦失去自我的机械的生活方式，在这两种选择中的徘徊犹豫，将她内在的矛

盾性突显的淋漓尽致，从而也可以看出复杂的性格是导致她选择人生道路出现矛盾的根本原

因。

二、处世态度中体现出的复杂性

金兆丽复杂处世态度中体现的矛盾性，使她人格既充满高尚又微露卑下。虽在舞场上遭受

着凌辱和摧残，但这并没有磨灭她善良的本性，她对弱小者充满同情，而舞场那种非人非鬼的

扭曲又使她对欺压者充满了嫉妒憎恨。

（一）对弱小者的同情

在舞场漂泊的二十年里，金兆丽目睹了利欲熏心的残酷，人际关系的势利，而这种种环境

的熏染，并没有侵扰她内心深处那颗善良的心。当她看到朱凤因为得罪客人，童得怀要将她赶

出去时，她挺身救了她。她教她十八般武艺，揣尽心思帮她拉拢客人，并且鉴于自身经历，一

再的提醒警戒她，千万不要被别人占过身。因此，当朱凤因为贪恋一个香港侨生，怀有身孕向

她哭诉时，她怨其不争，在臭骂一顿之后，又甩给她价值五百美金的一克拉半的大钻石戒指，

安排她以后