民俗学视域下的印尼巴厘巴龙舞研究.pdfVIP

目录

第1章绪论1

1.1研究背景与目的1

1.2研究意义2

1.3概念界定与研究现状2

1.3.1概念界定2

1.3.2研究现状4

1.4理论依据与研究方法11

1.4.1理论依据11

1.4.2研究方法12

1.5论文框架13

第2章巴龙舞的起源与发展14

2.1巴龙舞的历史14

2.1.1巴龙和朗达的含义14

2.1.2巴龙舞的起源15

2.2巴龙舞的流派19

小结26

第3章巴龙舞表演的艺术形态28

3.1造型艺术28

3.1.1面具造型28

3.1.2色彩搭配30

3.2表演艺术32

3.2.1表演地点设置32

3.2.2伴奏音乐形式33

3.2.3舞蹈风格特点36

3.3情节剧幕37

小结39

第4章巴龙舞中本土文化与外来文化的融合41

4.1古印尼与中国和印度的文化联系42

4.1.1印度宗教在印尼的传播42

4.1.2中印尼的交往历史44

4.2巴厘岛的社会特性46

4.3巴龙舞中文化融合的表现48

4.3.1巴龙舞中的民族特色48

4.3.2巴龙舞中的印度文化元素53

第1章绪论

1.1研究背景与目的

非物质文化遗产是一个民族的象征符号，是该民族世世代代的文化传统和社

会生活的深层积淀，蕴含着一个民族的文化精髓和历史记忆，突出体现了该民族

文化变迁的规律和逻辑，同时也是维系该族群的重要纽带。2015年印度尼西亚

的巴厘舞蹈（TariBali）因其独特的表演风格和特点被纳入联合国教科文组织非

物质文化遗产名录，巴厘面具舞作为其中一种古老的艺术表现形式也开始得到越

来越多人的关注。巴厘传统舞蹈植根于印度尼西亚传统文化的沃壤之中，并长期

活跃于人们的生活。其中巴厘巴龙舞（TariBarong）将民间信仰与民俗艺术相结

合，不仅以舞剧的艺术形式满足了巴厘人民的审美趣味，还以民间信仰为基础，

成为巴厘印度教主要的仪式工具，是印度尼西亚（以下简称为印尼）巴厘面具舞

的代表作之一，对巴厘社会的影响十分深远，其舞蹈表演不仅深受印尼人民的喜

爱，同时还吸引着全世界各地的游客与学者，因此具有重要的研究价值。

与此同时，巴厘巴龙舞也是中印尼两国沟通交流的桥梁和巩固友谊的工具。

2000年初，巴厘巴龙舞就曾与中国舞狮在雅加达同台演出；接着在2007年中印

尼建交57周年之际，两国又联合发行了舞龙舞狮特种邮票；而2020年，为纪念

中印尼建交70周年，两国又再次联合发行了舞狮主题纪念封和纪念邮票，邮票

上印着的正是中国的舞狮和巴厘巴龙舞中的巴龙，由此可见巴龙舞在两国文化交

流中的重要地位与作用。

当前，巴厘岛正是中印尼两国合作的热点区域，而“文明互鉴、民心相通”

又是实现“一带一路”倡议和共建中印尼命运共同体的必由之路，因此我国在讲

好中国故事的同时，也要增进对“一带一路”沿线国家和地区文化传统的认识与

了解。巴龙舞历史悠久，不仅蕴含着印尼本土的民族精神与价值取向，同时又融

合了外来印度教文化的精髓，将其作为研究对象，或可成为我们深入了解巴厘乃

至印尼文化的一扇窗口。

基于以上研究背景可知，作为印尼非物质文化遗产的代表作，巴厘巴龙舞具

有一定的研究价值。首先，本文力图通过对历史文献资料的分析和相关田野调查

材料的整理、汇总，对巴龙舞的历史起源和发展脉络进行较为详细的梳理。其次

以流行时间最长、受众范围最广的凯特巴龙舞为典型个例，对其艺术形态进行分

析，包括其造型、表演和剧目三方面，全方位去阐述巴龙舞这一艺术表演的独特

魅力。最后在此基础上，结合印度尼西亚的地理环境、人文环境和巴厘民族的集

体心理，从民俗学的角度总结巴龙舞的文化特征和社会功能，挖掘其所承载的民

俗文化内涵，从而使人们更深入地了解巴厘巴龙舞，以及巴厘的传统信仰与文化。

1

史与文化、改造现实社会生活的人文科学。①

2.