2024_2025学年高中语文第七单元天理人欲朱子语类三则教案6新人教版选修中国文化经典研读.docVIP

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朱子语类

教学目标：

1、初步了解理学产生的时代背景和发展概况。

引导学生探讨并把握朱熹在理欲问题、义利问题、读书方法方面的基本思想。

3、辩证地思索理学的历史意义，正确地相识理学。

教学重难点：

1、把握理学的基本思想

正确相识理学。

教学方法 ：研习探讨、辨析探究

课时支配：1课时

教具：多媒体课件

教学过程：

一、导入

回忆《观书有感》

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源有活水来。

学生齐背这首诗。 学生对《观书有感》很熟识，以此引入朱熹。

二、作家、作品?（多媒体投影）

1、作家?

朱熹，字元晦，号晦庵，闻名理学家，教化家，宋代理学思想的集大成者。假如把孔孟看作前儒家的代表人物，那么朱熹则是后儒家的代表人物。朱熹的哲学思想主要表现为理学思想。宋明理学是我国传统哲学发展的最高形态，是宋明直至清前期主要的哲学思潮，影响中国社会长达九百年之久。?

2、《朱子语类》?

是朱熹与弟子问答的语录汇编，其中密布着师徒间紧凑的对答，且以口语式的文体记录下来，使朱子精深细致的哲学观点变得极为平易而好用。

3、（1）产生时代背景

????朱熹继承并进一步发展了北宋时期兴起的理学思想，为理学思想体系初步确立了范围及基础。宋明理学发展到朱熹这里，才确立了独特的学术规模与体系，奠定了确然不拔的基础，并影响了此后学术思想的发展达六七百年之久。明清两代一般士人所读的书籍，如《五经大全》《四书大全》《性理大全》等，都与朱熹的思想有关。另外，为了维护理学的学术地位，朱熹不但反对不同于儒学的佛学、道教，而且还批判了儒学内部与程朱理学不同的其他学派。经过了朱熹的努力，理学从北宋时期一个一般的学术派别，发展为一个有力气、有影响的学派。但是，在朱熹晚年，由于他卷入了当时的党争，朱熹的学说也被禁为“伪学”。朱熹去世以后，党禁解除，他的思想学说得到统治者认可，在南宋末期以至元、明、清时期，渐渐成为官方认可的正统儒学思想。

（2）发展概况

????理学兴起于北宋时期，周敦颐和张载是理学的真正奠基人，理学体系真正形成于程颢、程颐两亲兄弟，南宋是理学的发展的高峰，出现了朱熹、张栻、吕祖谦、陆九渊等重要的理学家。到了元代，程朱理学成为官学，明代中期，随着朱学渐渐走向僵化，理学发展主要的内容是王守仁心学的崛起以及王学的广泛传播。明代后期，李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对宋明理学作了深刻的反思和批判。宋明理学在历经了六、七百年的发展以后，渐渐在思想学术领域衰落了。

研读探究

读

1、请学生分组朗读三则内容，并请他们指出不懂之处，老师加以解答。

2、请学生概括每则的主旨内容。

老师加以引导并总结。

（1）读书方法

（2）天理人欲；

（3）义利之辨。

第一则主要讲了一种什么样的读书方法？

明确：熟读、精思、不贪多。

孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。读书不能“读之数过，略晓其义即厌之”，读得不深不透。

朱熹说读书要精读熟读，那么我们今日且借他的慧眼来深化地读一读他的思想。

（二）思

什么是天理？什么是人欲？

你原先是如何看待“存天理、灭人欲”的？

那么“饮食之间，孰为天理，孰为人欲？”

问题交予学生思索，探讨回答。

（三）辨

朱熹的思想是官学，与政治挂钩，难免失其本味。那么历史真相是什么？让我们从他的言论中来找寻答案。

让学生齐读其次则。

探讨回答上面的问题。老师引导。

“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。”

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”

最终总结明确答案：

天理人欲——道德规范与人的物质欲望。

存天理灭人欲——人的物质欲望和社会规则之间的冲突和冲突，人的利益追求和道德准则之间的冲突冲突。

（3）穿衣吃饭这些最基本的欲望是天理之内，只是超出了这个范围之外，便成了朱熹所说的要克制住的人欲。

探讨

你如何看待考试作弊事务？

你如何看待体育赛场上服用兴奋剂？

学生探讨回答，老师总结。

这便是文中所说的“两条路”。

这种超越界限的人欲追求其实就是利。

分析第三则：如何看待义与利的关系？

所谓义，就是“天理之所宜”；利则是“人情之所欲”。

所以：义利=理欲

中国传统价值理念里是重义轻利的。孔子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“不义而富且贵，于我如浮云。”可古人也说：“天下熙熙，皆为利来；天下往往，皆为利往。”如何看待义与利的关系？

学生探讨，老师点拨评价，适时加以拓展。

修身与兼济

淡泊名利与终南捷径

所谓君子爱财取之以道

在天理人欲、道义与利益的交锋中，我们可以看到历史上的程朱理学并不是我们所想象的那么令人憎恶。经验历史的涤荡，我们看到的是闪烁着光辉的思想的珍宝。

多媒体显示钱穆的评价：

在中国历史上，前古有孔子，近古有朱子，此两