2024_2025学年高中历史第二单元西方人文精神的起源及其发展第5课西方人文主义思想的起源教案2新人教版必修3.docVIP

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其次单元西方人文精神的起源及其发展

单元设计

近代以来，随着资本主义萌芽的不断成长、资产阶级的日趋成熟和科学技术的日益进步，人类起先系统论证“人”的价值和力气，发觉人类才是世界的中心和主宰，指出天堂和来世是虚幻的境界，现世社会才是人类实现自己价值之所在。在这一股思想解放潮流中，西方人文主义思想渐渐由古代的朦胧稚嫩到成熟，并且成为近代资产阶级反对封建专制、实现自己志向的强大思想武器。

本单元主要探究西方人文精神的起源与发展，共分三课：第一课，介绍西方人文主义思想的起源，重点介绍雅典智者学派以及思想家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的人文主义思想；其次课，介绍西欧文艺复兴和宗教改革，反映的是人文主义的兴起和发展；第三课，介绍资产阶级的启蒙运动，人文主义思想得到进一步弘扬。

本单元的重点有：

（1）了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对“人”的价值的阐述，理解人文精神的内涵。

（2）知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，相识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。

（3）简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概述启蒙运动对人文主义思想的发展。

第5课西方人文主义思想的起源

整体设计

本节概述

本课的引言通过泰勒斯的命题来作为本课主题：人们起先更加关注自己四周的世界。

分三目对起源问题进行分析：第一目“人是万物的尺度”。介绍了智者学派的出现和他们的观点、主见，以此说明公元前5世纪古代希腊的哲学家已经把“人”作为探讨的核心问题，最早体现了西方人文主义精神。其次目“美德即学问”。教材重点介绍了与智者学派同时代的古代希腊大哲学家苏格拉底的思想主见，他提出“美德即学问”的观点。引导人们去思索哲学问题。在教学时可适当补充介绍苏格拉底的生平故事来引导学生学习苏格拉底的意志品质，注意素养的培育。第三目“柏拉图和亚里士多德”。介绍柏拉图与亚里士多德在人文主义方面的主见，教学时应突出两人对人文主义思想的发展及影响。

三目都以对“人”的探讨为中心，对后来欧洲文艺复兴运动兴起产生了重要的影响。

思路设计

●教学重点

智者学派的背景、主见及影响；苏格拉底。

●教学难点

理解智者学派的思想主见与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对人文主义思想的发展。

●教具打算

（1）打算多媒体设备（电脑、液晶投影仪、视频展示台）及网络设备。

（2）制作多媒体课件。

●课时支配

1课时

●教学方法

本课主线索是西方人文主义思想的起源及其发展，重点是帮助学生理解智者学派的思想主见与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德对人文主义思想的发展。教学中可以让学生收集相关资料或者供应相关资料，并分析、归纳智者学派、苏格拉底等人的思想主见，达到自主学习的目的。

同时在课堂上协作提问、史料阅读、课堂探讨等方法，让学生主动参加教学过程，以调动学生的主动性，引导学生主动探究解决问题的方法，以培育和提高学生的学习爱好和思索、分析历史问题的思维实力。

三维目标

学问与实力

（1）驾驭智者学派的概念，了解普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的观点。

（2）理解“人是万物的尺度”，分析苏格拉底的哲学思想。

（3）比较苏格拉底、柏拉图、亚里士多德主见的异同。

过程与方法

（1）应着重于现有教材学问点的分析，充分利用教材有限的图片、文字等材料，直观再现历史。

（2）通过问题探究、实践体验、历史比较、情景分析等方法与手段，培育学生发觉问题、分析问题、解决问题的实力。

情感看法与价值观

（1）通过对智者学派出现的背景、主见及影响的分析，使学生相识到古希腊文化的辉煌，教化学生追求真、善、美。

（2）通过对苏格拉底、柏拉图等人思想观点的介绍，培育学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析问题的实力，批判地继承古典文化。

教学设计

导入设计

图片导入→

美神维纳斯 才智女神雅典娜 太阳神阿波罗

合作探究：提到古代希腊就不能不提到它为后世留下的具有永久魅力的话题——古代希腊神话。古代希腊神话是人类的财宝，大家细致研读上面三幅古代希腊神话中的人物形象，看看古代希腊神话中的人物具有什么基本特点。

师生互动：古代希腊神话中的人物与现实生活中的人物基本没有区分，说明古代希腊神话人物具有人格化、人性化的特点。

过渡：古代希腊众神的人格化特点说明古代希腊文化具有人文主义色调。古代希腊也是西方人文主义思想的发源地。那么什么是人文主义？它又是如何产生与发展的？

概念导入→

师生互动：什么是人文主义？其核心内容是什么？

老师说明：注意人、人性、敬重人存在的价值的一种文化传统，叫做人文主义。

在西文中，“人文精神”一词通常译作人文主义、人本主义、人道主义。狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为：①关切人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑。②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低。③主