2024_2025学年高中语文第一单元论语蚜五不义而富且贵于我如浮云教案新人教版选修先秦诸子蚜.docVIP

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不义而富且贵，于我如浮云

教学目标：?

熟识《论语》相关语句中出现的文言现象；

?2、了解孔子眼中“义”的内涵。?

教学重难点：?

1、了解孔子关于“义”的言论是本课教学的重点；

?2、对比理解“仁”和“义”的关系是本课的难点。?

教学方法：讲读法。

课时支配：2课时?

第一课时

一、创设情境

义，它是一种道德，它是最高道德的一种形式，一个重要的环节。由仁这个最高的道德，通过详细的器物来实现，中间有很多环节，义是其中的一个特别重要的环节。

但是我们在现实生活中，往往看到人们把“义”与其他一些概念进行挂钩，比如“利”，比如“君子”，比如“勇”。

这些和义都有着怎样的关系，接下来我们一起来听听孔子的理解。

二、自主学习

再阅读全文，疏通文意后，请同学们思索下列问题：

1、本课是集中阐述“义”的相关问题。为了很好的说明问题，孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题？试加以概述。

2、对10章节进行分类。

明确：

1、义与富贵（利），义与君子，义与英勇等问题。

2、10章节可分为三大类：

一是义与富贵134则；

二是义与君子（人格）25679则；

三是义与英勇810则

三、合作探究学习第一部分义与富贵

(一)、选出文中孔子对“义”的表述语句，感受孔子义薄云天的人格

语句筛选:略

(二)、孔子对富是完全拒绝的吗？用文中的语句佐证并简析

要点明确：①子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不行求，从吾所好”

②子曰：“富与贵，是人之所欲也……..”

孔子对富贵并非完全拒绝，他希望对其有所憧憬，他认为希望得到富贵是符合人的天性的

(三)、孔子心中轻视富贵的标准是什么？由此看出在孔子的心中有着怎样的“义利观”，简要精确概况

要点明确：“不义而富且贵”

孔子的义利观：义重于利

(四)、孔子的“义利观”对后世影响深远，成为后世很多人遵从的伦理道德标准。列举几个自己熟知的例子

提示：文天祥，苏轼，谭嗣同，朱自清，邱少云，黄继光，董存瑞等人

(五)、警钟长鸣，是概括自己所了解的无义获利、赢利博利的卑劣手段主要有哪些，何以才能有效杜绝。

要点提示：杀人越货，偷盗抢劫，投机取巧，欺蒙拐骗，巧取豪夺，巧取豪夺，假冒伪劣

杜绝方法是加强法制；加强道德教化

三、课堂小结：

这三则主要是谈义与富贵的问题，可以看出，孔子不反对发财做官，但前提必需符合道义；他提倡“安贫乐道”，认为有志向，有志向的君子不总是为自己的吃穿住而奔波，他乐于在贫困中享受道义；他指出，人们都不会甘愿过贫困流离的生活，都希望得到富贵安逸，但必需通过正值的手段和途径获得。

四、作业补充:

（一）熟语释义

大义凛然：肃穆或敬畏。胸怀正义而神态庄重，令人敬畏

大义灭亲：为维护正义，对犯罪的亲人不徇私情

义形于色：主持正义的心情表现在脸上

杀身成仁：为正义牺牲生命

义无反顾：为了正义绝不回头，英勇向前

微言大义：经书的要义，后泛指大道理。精当而含义深远的话包含在精微语言里的深刻道理

见义勇为：看到正义的事就能英勇的去做

多行不义必自毙：坏事干多了结果是自己找死

春秋无义战：泛指非正义斗争

其次课时

一、创设情境

从一个小山村的放牛娃，到大清国最富有的红顶商人，胡雪岩是一个传奇。

胡雪岩出身贫寒，却在短短十几年的时间快速发迹，成为当时中国最有钱的巨商富贾；胡雪岩替清朝政府向外国银行贷款，帮助左宗棠筹备军饷，收复新疆，慈禧太后赐他黄袍马褂，被人们称为红顶商人；胡雪岩奉母命建起一座胡庆馀堂，真不二价，童叟无欺，瘟疫流行时还向百姓舍药舍粥，被人们称为胡大善人。

“红顶商人”胡雪岩在胡庆余堂店内设立两块巨大的金匾，上写“真不二价”和“戒欺”。由于他们坚持“以诚待人，以信服人”非义不取，在激烈的商业竞争中赢得了顾客的信任，每到一地就会出现归市如流的局面，取得了很大的胜利。

二、学习其次部分“义与君子”。

孔子关于君子的论述很多，他的学生也常常问什么样的人才是君子，孔子做了很多回答，但是始终包含一个“义”字。(重点讲这三则,其他的课件上也有)

1、【原文】?子路问成人，子曰：“若臧武仲之智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺；文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必定？见利思义，见危授命，久约不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

【译文】子路问怎样算完备的人，孔子说：“假如具有臧武仲的才智，孟公绰的清心寡欲，卞庄子的英勇，冉求的才艺；再加上知礼懂乐的修养，就可以算完人了。”又说：“现在的完人就不必这样了，见到利益时，考虑道义；见到危急时，奋不顾身；长期贫困也不忘平日的诺言，也可以算完人了。”?

孔子认为的君子不是不食人间烟火的，他也知道一个人不行能具有那没多人的美妙品德，所以孔子提出君子，完人是要能够先满意精神再满