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梦游天姥吟留别李白

说起古代诗歌，我们很自然想起建安风骨、大唐气象。在大唐的诸多诗人当中，李白无疑是一颗最耀眼的明星。要给大家提起李白，我想要提三件事：一是诗，二是酒，三是剑。李白是诗仙，杜甫说李白的诗是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白是酒仙，杜甫在《饮中八仙歌》里这样说李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自云臣是酒中仙。”李白还是一个剑客，他“十五好剑术，”曾经“仗剑出国，辞亲远游”：写下“安得倚天剑，跨海斩长鲸”（《临江王节士歌》）的诗句。对于李白的诗、李白的酒、李白的剑，诗人余光中曾经做过非常生动的评价：酒入豪肠，七分酿成月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。在这样的评价中，我们似可以感到，衣袂翩翩的诗仙李白，那样的洒脱，那样的超拔不群，今天我们一起来学习他的著名诗篇《梦游---》，感受他的浪漫豪情。

背景简介:天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉，一个没有实权的文学侍臣，根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视权贵，不趋炎附势，加上桀骜不驯的性格，招致了权贵们对他不断的攻击和谗毁。不到三年，被唐玄宗“赐金放还”，赶出长安,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭.李白在“临当欲去时，慷慨泪沾缨”这样极度悲愤惆怅的心情之中离开京城,继续他的漫游生活.先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖洲不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。此诗是诗人于天宝四年离开东鲁南游吴越时所作，一名《别东鲁诸公》。

瀛洲忽已暝栗深林青冥鸾鸟悸动怳惊起脚著霓虹水澹澹天姥剡溪渌水殷岩泉訇然jìhuǎngzhuónímǔshànlùyǐnhòng诗文中易读错的字音dànlìyíngmíngmíngluán

天姥风光欣赏梦因海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：开篇为什么先从瀛洲谈起？天姥山的特点是什么？怎么体现？

对比、衬托、夸张手法瀛洲天姥微茫五岳赤城东南倾雄伟神奇天台山海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。入梦之由1.为什么开篇不直接写天姥山，从瀛洲写起，写其他山的目的是为了什么？我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月三座仙山：蓬莱方丈瀛洲拔、掩

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。2.入梦----可分为几个境界？景色有什么特点？作者的心情怎样？

半壁见海日飞度镜湖千岩万转熊咆龙吟空中闻天鸡云青青兮欲雨水澹澹兮生烟

梦游幻境入梦梦境飞度镜湖月送入梦清晨白昼黄昏夜间剡溪风景-渌水荡漾，猿猴哀鸣，明月多情，湖水清澈登山揽胜-海上日出，天鸡高唱，奇花异石，流连忘返熊咆龙吟--熊咆龙吟，声震深林怪石嶙峋，青云密布神仙洞府洞天仙境----金碧辉煌，异彩纷呈和乐融融，热闹欢快清幽寂静壮美奇绝离奇险怪壮丽辉煌浪漫主义：大胆的夸张。奇特的想象

梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶01作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？02

梦醒了！

追求个性自由蔑视权贵世间行乐亦如此古来万事东流水安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜4、读“梦醒”部分思考：梦中回到现实，