高一语文必修下册《答司马谏议书》（导学案）.docx

《答司马谏议书》导学案

教学目标

语言构建与运用:掌握文中重点字词、特殊句式等文言知识。

思维发展与提升：聚焦书信体驳论的表现形式，探究本文高超的驳论艺术。

审美鉴赏与创造：掌握类比论证与归谬法的应用，赏析其简洁严谨，理足气盛，寓刚于柔的论辩艺术。

文化传承与理解：体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心，透视士大夫的家国情怀，理解变革者的担当精神。

教学重难点

教学重点：分析王安石针对“四条罪名”的辩驳逻辑，赏析其简洁严谨，理足气盛，寓刚于柔的论辩艺术。

教学难点：品味驳论文的逻辑之美，学习古人心怀天下、勇于担当的精神。

课时安排

2课时

教学过程

学习任务

课前预习任务：

阅读司马光的《与王介甫书》等资料，了解王安石回信的写作背景。

预习课文，分类归纳文言文基础知识。

学习任务一：认识作者：王安石，北宋变法“顶流”

【活动一】认识王安石

王安石，字介甫，号半山，抚州临川人，曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家、改革家。宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就。

熙宁二年（1069年），王安石被宋神宗升为参知政事，次年拜相，主持变法。熙宁七年罢相。一年后，被神宗再次起用，旋即又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，王安石郁然病逝于钟山，享年六十六岁。累赠为太傅、舒王，谥号“文”，世称王文公，或王荆公。

【活动二】了解背景

北宋宋神宗时期，内外交困，社会矛盾空前尖锐。宋神宗熙宁二年，王安石开始实行新法，遭到守旧派的强烈反对。时任右谏议大夫的司马光给王安石写了三封长信,抨击新政，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石作了回信，信虽然简短,但逐一驳斥了对方的责难，辩明了司马光所指责自己的多条罪状，批判了士大夫们因循守旧、苟且偷安的保守思想，表明变法是正确的,自己要坚持改革的决心。

【活动三】了解文体

“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。

说明：本任务指在指导学生了解作者,及写作背景，初步掌握王安石回信的背景及原因。

学习任务二：文言破译

假设王安石用现代汉语发朋友圈，请将他回复司马光的信转化为现代汉语

注：聚焦“见、度、义、反覆、难”等20个关键词句的古今释义。

某（）启()：

昨日蒙教()，窃（）以为与君实游处()相好之日久，而议事每（）不合，所操（）之术()多异故也。虽欲强聒()，终必不蒙见（）察（），故略上报()，不复一一自辨（）。重念（）蒙君实视遇（）厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

盖儒者所争，尤在于名实()，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以（）见（）教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤()也。某则以谓：受命于人主()，议（）法度而修（）之于朝廷，以授之于有司，不为侵官（）；举()先王之政，以兴利除弊，不为生事（）；为天下理财，不为征利（）；辟（）邪说，难（）壬人（），不为拒谏（）。至于怨诽之多，则固（）前知（）其如此也。

人习（）于苟且（）非一日，士大夫多以不恤()国事同俗（）自媚于众（）为善（），上乃（）欲变此，而某不量敌（）之众寡，欲出力助上以抗()之，则众何为（）而不汹汹然()？盘庚之迁，胥（）怨者民也，非特（）朝廷士大夫而已。盘庚不为（）怨者故改其度()，度（）义而后动，是()而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事()事，守前所为()而已，则非某之所敢知()。

无由会晤（），不任（）区区（）向往（）之至。

学习任务三：互文推断初探立场

文本都具有互文性，不同文本之间可以构成一种互释与呼应，形成有机关联。我们可以基于对答信内容的准确理解，根据现实背景和写作意图深入分析，从而形成合理的推断。请大家朗读课文，思考：根据这封回信的内容，我们可以推断出哪些信息？

推断角度

文本依据

我的推断