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王好战请以战喻
一、导入
中学学过孟子的《寡人之于国也》,初中学过孟子的《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《得道多助失道寡助》《鱼我所欲也》。那么,请用一句话概括你对孟子的印象。
孟子是战国时期宏大的思想家、教化家,儒家学派的代表人物。与孔子并称孔孟。政治上,孟子主见法先王(效仿古代圣明君主的言行制度)、行仁政;学说上,他推崇孔子,主见仁政,提出民贵君轻的民本思想,游历于齐、宋、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主见,前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是迂远而阔于事情迂腐、空谈,对处理详细事情没有什么价值,不符合当时的社会背景,而没有得到实行。最终他退居讲学,和他的学生一起,序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇。
其文气概充足,感情洋溢,逻辑严密;既滔滔雄辩,又镇定自若。用形象化的事物与语言,说明白困难的道理。
今日我们一起来学习孟子的另一篇文章,寓言故事《齐人有一妻一妾》。
二、解读课文。
1、课下已经让同学们进行了预习,那些字词有问题?
2、字词检测:
处室:住在一起良人:丈夫餍:吃饱富贵:形容词作名词,富贵的人瞯:窥视之所之也:到所去的地方蚤:早施:斜行国:都城郭:外城
此其为餍足之道也:也许,推想语气吾其还也,亦去之:还是,商议的语气
仰视:依靠希望讪:讥笑怨骂施施:喜悦自得的样子
骄:轻视几希:不多,一丁点
3、文化常识
良人:古代妻子称呼自己的丈夫为“良人”;丈夫也称自己的妻子为“良人”。为避开良人称呼的不便,后来人们便用郎代称丈夫。
官人:宋代朝廷中有了“管家”一词,平民百姓中有了“官人”一词,来作为对丈夫的称谓。
此外,古代女子还称自己的丈夫为“郎君”“外人”“外子”“老爷”“相公”等。
郭:城郭,古义是指内城和外城,现在泛指城或城市。城指内城的墙,郭指外城的墙。
4、齐读课文。用一句话概括这篇课文讲了一个什么故事?
齐人向祭祀的人乞食,回来还向自己的妻妾夸耀是和富贵而显贵的人在一起吃喝的。
5、这是一篇寓言故事,寓言是用比方性的故事来寄予意味深长的道理,显明的讽刺性和教化性,那么孟子讲这个故事的意义何在呢?
本文讽刺了那些不顾礼义廉耻、以卑鄙手段钻营富贵利达而抛弃人格尊严的人们。
6、对比阅读:《拔苗助长》宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,?谓其人曰:“今日病矣!予同“余”助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,?非徒无益,而又害之。
翻译:有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来非常疲惫地回到家,对他的家人说:“今日累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的状况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
孟子的这篇寓言故事和《拔苗助长》比较,写法上有什么不同?(探讨三分钟)
1、对比
①齐人自身行为的对比:坟场的“乞”——妻妾面前的“骄”;内在委琐——外表庄重。
②齐人与妻妾人生准则的对比:齐人乞食恬不知耻(大吹大擂、自欺欺人)——妻妾深明大理(为丈夫行为痛哭)。增加讽刺性!
2、《赤壁赋》中的主客问答和《齐人有一妻一妾》中的妻对妾说比较,这两篇文章当中的对话或者说语言描写有什么特殊的地方?
赤壁赋中的主客问答:《兰亭集序》课下注释明确指出文中的“群贤”是指谢安、孙绰等人;《游褒禅山记》在文后明确记载同游四人为“庐陵肖君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父”,课下注释也对四人的姓名身份做了简介。而对《赤壁赋》中的“客”只说是与苏轼同游的人,别无介绍。这个客很有可能是虚构的,那么作者为什么要虚构这样一个“客”呢?
射雕英雄传里面的黄药师写了一首诗,提出了这样的疑问:(读课文)
齐乞何能有妻妾,?邻家安可日攘鸡。?当时尚有周天子,?何事纷纷说魏齐?
第一句就是对这篇寓言提出了一个疑问:齐乞,穷,怎么能养得起两个老婆呢?明显这个妾是虚构出来的,作者为什么要这样支配呢?
《赤壁赋》为了更好地表达自己的情感:客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面,在人生的低谷,苏轼不行能没有愁怨,但是苏轼知道怨天尤人是没有用的,生活还在接着,他以“主客问答”的形式纾解自己,也是对政敌的一种示意。
《齐人有一妻一妾》妾这个人物的出现是为了主题突出和情
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