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部分示范高中2024届高三三模语文试题含(答案)
语文试卷
本试卷满分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读3(5分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,1分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
揖让之礼作为人们交往中的重要礼节,充分体现了中国礼文化
“主敬”谦让”的特征。《说文解字》中“揖,攘也,从手,最声。一
曰手箸匈曰揖,“攘”即为推,双手置于胸前向前推就叫作“揖、
而“让”字最早书写为“禳”,古同“攘”,意为谦让。揖让之礼承载
的是儒家君子“谦卑”的德行,即便在“射礼”这种尚武的礼仪中也
必不可少,“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君
子”(《论语•八侑》)。古人对揖让之礼十分重视,认为这是诚敬之心
在行为上的体现,是礼乐文明的重要体现,因而有“揖让而天下治者,
礼乐之谓也”的说法。揖让之礼始于何时已不可考,但据文献记载,
周公“制礼作乐”中已包含作揖礼。
揖礼在古代有许多类型。如《周礼》中记载了三种揖礼的形式:
“诏王仪,南乡见诸侯,土揖庶姓,时揖异姓,天揖同姓。”即推手
时分别有微微往下推手、举手平臂向前推平、与眉齐平再行礼之别。
《周礼•夏官•司士》还记载:“孤卿特揖,大夫以其等旅揖,士旁
三揖。”古人行作揖礼时不仅要区别身份官职,还有吉凶之分。《道德
经》中记载了先秦时期“吉事尚左,凶事尚右”的观念。揖礼常与其
他礼仪搭配使用。如周代“宾礼”的“士相见礼”中就有士人相互作
揖的交往礼仪,以示尊重和谦卑。不同历史时期,揖礼的名称和身体
表达姿势有所不同c广义而言,先秦时期的揖礼、唐宋时期的叉手礼、
明清时期的拱手礼及清代流行的抱拳手势都可以称为揖礼。尽管与其
他礼仪一样,作揖礼最早也只用于贵族之间的交往,但随着时间的推
移,“礼下庶”成为重要的社会教化目标。随着礼文化的推广和下移,
揖礼成为了规范平民之间日常交往的一种礼仪,实现了礼仪的“流行
化”和“民俗化”。宋代王说《唐语林补遗四》云:“凡入门至食,凡
数揖。祗揖者,古之肃拜也J这里的“祗揖”即宋时流行的揖礼,文
著作中多有记载。《吕氏乡约》是我国最早在民间乡里制定的由乡
共同遵守的成文规约,书中曾载,晚辈拜见尊长有“揖而退”“揖
而坐”趋进揖”“揖而行”下马前揖”等详细的行使规范。由此可见,
在古代中国民间,揖礼也是日常生活中非常重要的礼仪之一。
国内推行揖礼最主要的困境就是“封建”标签难撕,刻板印象阻
碍。揖礼主要借助手势以及躯体上半部分的动作来完成,对尊卑贵贱
的区分没有拜礼那么显著。整体而言,“揖拜之礼”自周代一直延续
到清代。朝代更迭,凡少数民族政权统治的时代,为了强化皇权及尊
卑,揖拜之礼中的拜礼得到强化。反之,汉族政权则致力于恢复传统,
如明朝推翻元朝统治后,明太祖就多次下令禁止跪拜礼,从而强化了
揖礼。为了维护皇双和社会等级秩序,在清朝“跪拜之礼”再次得到
了强化,清政府甚至将其推广至与外国的交往中,这导致了近代中
西方的“礼仪之争”。握手礼起源于中世纪欧洲,自辛亥革命后在中
国流行。1928年,国民政府拟定了《相见礼》,规定朋友相见时彼此
互行一鞠躬礼或握手礼,已不见揖礼。1949年建国以后,从官方到
民间,“揖礼”逐渐消失,握手礼取而代之。
握手礼虽然体现了西方的“平等观”和价观,但也存在一些局
限性。最大的问题在于手部的接触容易传染疾病,尤其是在流行性疾
病爆发期间。相比之下,“非接触式问候”的揖礼具有显著的优势°作
家韩少功就曾指出揖礼具有卫生、省时、优美和自主的优点。鸦片战
争后,西方礼俗文化的流入动摇了我国传统的礼俗体系,在一个主权
国家的传播场域里,传统文化与外来文化本末倒置会危及民族对自身
文
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