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二〇二一届新高考语文一轮复习专题学案·古代诗文阅读·古代诗文默写
背诵篇目理解性默写
2020年11月修订
丨真题体验丨
1.[2020·新高考全国I卷(山东卷)]
(1)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，用三年时间
治理一个饱经忧患的千乘之国，“可使有勇，且知方也”。
(2)辛弃疾《菩萨蛮（郁孤台下清江水）》中写道，江中不仅能看到江水，还能看到“中
间多少行人泪”；而北望故都，又“可怜无数山”，视线常被遮断。
2.[2020·新高考全国II卷(海南卷)]
(1)后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“与子同
袍”和“与子同泽”两句。
(2)苏洵在《六国论》中分析道，秦国战争以外所得土地远远多于战争所得，因此“秦之
所大欲，诸侯之所大患”，本来就不在于战争。
3.[2020·全国I卷]
元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成其，剧名来自白
诗中的“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”两句。
4.[2020·全国II卷]
(1)《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“輮以为轮”，就会弯曲到符合圆规的标
准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“輮使之然也”。
(2)苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“而未尝往也”；月亮时圆时缺，
“而卒莫消长也”。
5.[2020·全国III卷]
杜牧在《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“多
于机上之工女”；嘈杂的音乐声“多于市人之言语”。
6.[2020·天津卷]
(1)山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
(2)三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
(3)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要
性，可以引用荀子《劝学》中的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
7.[2020·江苏卷]
(1)扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）
(2)锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
(3)剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）
(4)秦爱纷奢，人亦念其家。（杜牧《阿房宫赋》）
8.[2020·浙江卷]
(1)巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（韩愈《师说》）
(2)可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。（张若虚
《春江花月夜》）
古代诗文默写第1页
丨必修篇目(文言文)丨
《论语》十二章
[名句精练]
[仁礼论]
(1)在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没
什么用的句子是：人而不仁，如礼何？
(2)在《〈论语〉十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则奏乐也不管用
的句子是：人而不仁，如乐何？
(3)在《〈论语〉十二章》中，孔子认为要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“克
己复礼为仁”。
(4)在《〈论语〉十二章》中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人
就都赞许你是仁人的句子是：一日克己复礼，天下归仁焉。
(5)在《〈论语〉十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：为
仁由己，而由人乎哉？
(6)在《〈论语〉十二章》中，“朝闻道，夕死可矣”这两句最能体现孔子的道德价值观：
懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己
的生命。
[君子论]
(7)在《〈论语〉十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：君
子喻于义，小人喻于利。
(8)在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)不可以不弘大刚强而有毅力的
原因是：士不可以不弘毅，任重而道远。
(9)在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人(有志之士)任重道远，具体表现为：“仁
以为己任”和“死而后已”。
(10)在《〈论语〉十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要
求的句子是：君子食无求饱，居无求安。
(11)在《〈论语〉十二章》中，孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：
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