2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库附答案（培优）.docx

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库

第一部分单选题(90题)

1、对语言中的异信息理解不正确的是()。

A、蕴含在词意中

B、蕴含在所处的语境中

C、解读古典时不能错过异信息

D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D

2、儒家的“三大德”不包括()。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】:C

3、《大学》的诚意说包括()。

A、至诚可贵

B、至诚无伪

C、至诚感通

D、至诚不息

【答案】:BCD

4、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。

A、怀有敬意

B、内心的高度专注

C、整个是理性的凝聚状态

D、以上都不是【答案】:ABC

5、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。

A、李白

B、杜甫

C、白居易

D、李绅

【答案】:D

6、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。

A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂

B、他对物的态度是对立

C、定型了格物致知的两种阐释方向

D、阐明了格物致知的道理【答案】:D

7、孟子是如何辨别人和兽的()。

A、人具有超越自身种类的普遍悲悯

B、人具有突破生存技能的自由意志

C、人具有对自身存在的深切反思能力

D、人有知而兽没有【答案】:ABC

8、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。

A、贵族之意

B、民意

C、天意

D、圣人之意【答案】:B

9、以下会导致“心不正”的情感有()。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿懷

【答案】:ABCD

10、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。

A、认为“格”即“至”

B、把“至”递训为“穷”

C、认为穷是非穷尽性的研究

D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C

11、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B

12、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】:A

13、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。

A、统治者

B、贤者

C、天

D、地

【答案】:C

14、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。

A、毛泽东

B、马克思

C、黑格尔

D、列宁

【答案】:B

15、生活自理能力不包括()。

A、在学习上能独立思考，独立理解；

B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；

C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；

D、在生活上能自已处理日常生活琐事。

【答案】:C

16、下列释义中，可以解释“本”的是()。

A、事物的根源

B、草木的根

C、树干

D、树顶

【答案】:ABC

17、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括()。

A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱

B、从春秋的礼信到战国的权诈

C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消

D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】:A

18、对“明德”的理解正确的是()。

A、先秦古人讲明德着眼于君道

B、先秦的明德就是明德之政或明德之治

C、明德的反义是昏德

D、“德”一直是褒义词【答案】:ABC

19、诚意思想的内在结构：至诚感通对“忘”的理解不正确的是()。

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中【答案】:D

20、工会最初的职能是()。

A、政治职能

B、文化职能

C、社会职能

D、经济职能【答案】:D

21、价值循环运行三阶段中，生产阶段是()的转化。

A、劳动潜能→劳动价值；

B、使用价值→劳动潜能；

C、劳动价值→新使用价值；

D、劳动潜能→劳动价值。

【答案】:C

22、《大学》中政治的三个层面分别是()。

A、得天命

B、尊贤

C、义利

D、生财有道

【答案】:ABD

23、一般来说，一种文化的延续在于()

A、自身的传承

B、自身的深化

C、自身的怀疑

D、自身的推翻【答案】:AB

24、被称为亚圣的是()。

A、庄子

B、荀子

C、孟子

D、曾子

【答案】:C

25、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()

A、郑玄

B、朱熹

C、程颢

D、孔颖达

【答案】:D

26、“吾侪所学关天意”之句出自()。

A、龚自珍

B、陈寅恪