〖语文〗《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》课件+2024-2025学年统编版高一语文必修下册.pptxVIP

论语子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

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壹何为论语“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”——鲁迅

论语宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”这就是“半部论语治天下”的典故。当然这是一种夸张的说法。但由此可见学习儒家经典的重要性。孔子的学说在400多年前传到西方，而今，已走向了五大洲，各国孔子学院的建立，正是孔子“四海之内皆兄弟”“和而不同”思想的现实实践。

论语《论语》（lúnyǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

论语序号篇目内容概要序号篇目内容概要1学而讲“务本”的道理，引导初学者进入“道德之门”11先进记录孔子教育言论和对其弟子的评论2为政讲治理国家的道理和方法12颜渊讲孔子教育弟子如何实行仁德，如何为政和处世3八佾记录孔子谈论礼乐13子路记录孔子论述为人和为政的道理4里仁讲仁德的道理14宪问记录孔子和其弟子论修身为人之道，以及对古人的评价5公冶长讲评价古今人物及其得失15卫灵公记录孔子及其弟子在周游列国时的关于仁德治国方面的言论6雍也记录孔子和弟子们的言行16季氏记孔子论君子修身，以及如何用礼法治国7述而记录孔子的容貌和言行17阳货记录孔子论述仁德，阐发礼乐治国之道8泰伯记孔子和曾子的言论及其对古人的评论18微子记录古代圣贤事迹、孔子众人周游列国中的言行及周游途中世人对于乱世的看法9子罕记录了孔子的道德教育思想和孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。重点为孔子的行事风格，提倡和不提倡做的事19子张记录孔子和弟子们探讨求学为道的言论，弟子们对于孔子的敬仰赞颂10乡党记录孔子言谈举止，衣食住行和生活习惯20尧曰记录古代圣贤的言论和孔子对于为政的论述

贰人物简介“天不生仲尼，万古如长夜。”——朱熹

孔子孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。

子路仲由（公元前542年——公元前480年），字子路，又字季路，鲁国卞人（今山东省泗水县）。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。仲由性情刚直，好勇尚武，曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。后做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。周敬王四十年（鲁哀公十五年），卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。葬于澶渊（今河南濮阳）。

曾皙曾点（生卒年不详），字皙，又称曾晳、曾晰、曾蒧，中国春秋时期鲁国南武城（今山东省临沂市平邑县）人，“宗圣”曾参之父，孔子弟子，孔门七十二贤之一，是孔子30多岁第一批授徒时收的弟子。与其子曾参同师孔子，曾自言其志，孔子颇叹赏。《孔子家语》载，有一次，曾点叫曾参去瓜地锄草，曾参不小心将一棵瓜苗锄掉。曾点认为其用心不专，便用棍子责打曾参，由于出手太重，将曾参打昏。当曾参苏醒后，立即退到一边“鼓琴而歌”，以此告诉父亲，作为儿子的他，并没有因为被误打而忿忿不平。孔子知道此事后，说“小杖则受，大杖则走，今参委身待暴怒，以陷父不义，安得孝乎？”

冉有冉求（前522年—？），字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国人。周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一，受儒教祭祀。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前484年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取