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美德主题国旗下讲话稿

美德主题国旗下讲话稿篇1

友爱的老师、同学们：

大家好!

文明美德，伴我成长，我们从小就要养成文明礼貌的好习惯.假如你失去了文明，你是彻彻底底的失败，由于你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用是：追求个人道德完善、是维护公众利益、公共秩序。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，假如有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。立人的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达肯定水平，就有了明辨是非的力量;有了辨别是非善恶的力量，就会端正自身的心态，不违反自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推动社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?信任有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过公路这样的小事。只要亮起红灯，纵使公路上一辆车都没有，外国人绝不会过公路。他们认为这是必需遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力气所在。但再想一想，假如我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?

我们从小接受文明礼仪的教育，许多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是观察校内中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!莫非我们都是语言的巨人，行动的矮人么?明代高校者王守仁说知是行的办法，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区分!所以我们要实践社会文明，就从这知行合一上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告辞不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力气太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应当做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，新世纪新时代，新国家新文明，不要让文明下，不要让文明只在纸上消失，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的仆人，让文明道德，伴我们一起健康成长!

美德主题国旗下讲话稿篇2

友爱的老师、同学们：

大家好!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，千百年来的文明礼仪传承至今，因此我国素来以文明古国礼仪之都著称于世，一个甜美的微笑，一种执着的追求，一次安慰人们的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。美德是一种风，可以让我们生命中的微笑时时绽放;美德是一种雨，可以滋润我们的心田，助我们成长;美德是万物中最美的阳光，赐予我们心灵的安慰。

文明是祖先留给我们最宝贵的宝藏。汉字是中华文明的重要标志，是我们中华民族的傲慢;四大创造体现出中华民族的聪慧才智文明起源于人类，它随着人类的推动不断前进，融入我们生活中的点点滴滴，如：为老人让座，向老师问好，不随地吐痰，不说脏话，不乱扔垃圾每一个文明的行为，都会为我们的生活增加很多闪光点。文明涵盖了人与人，人与社会，人与自然之间的关系。己所不欲勿施于人的孔丘，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹等，他们的人生因讲文明，行美德而得以充实，放出光线。

最美老师张丽莉，她的事迹引发了一场爱的接力。在一次交通事故中，她一把推开已吓坏的同学，自己却被车碾断双腿，以至双腿高位截肢，她今年刚满29岁。这个不平凡的瞬间感动了国人，数以万计的人为她祈福祝福。张丽莉老师对于同学的爱是无私的，她用事迹行动诠释了高尚的师德、美德。这一次，当张老师心怀师爱时，暖和的不仅是同学的心，还有更多更多的人心!

身为青少年的我们，应从一个好公民，好同学的准则要求自己。就如少年黄柯一般，自知生命不久，还要与父亲走遍中国，感谢恩人，死前捐献眼角膜，我们应以黄柯为榜样，继承、弘扬、提高和进展中华民族的传统美德，讲文明、行美德、树新风。文明就在我的身边，要从我做起，从小事做起，成我阳光般的少年!

美德主题国旗下讲话稿篇3

友爱的老