2024_2025学年高中语文第五单元佛理禅趣百喻经六则教案5新人教版选修中国文化经典研读.docVIP

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《百喻经》六则

【教学目标】

1、了解《百喻经》的说理特点，积累常用文言词语。

2、从寓言的情节入手，探究寓意，培育学生发散思维实力，表达实力。

3、联系生活实际，体会寓意对现代社会人生的启示意义，从中学习为人处事的道理。

【教学重点】

《百喻经》故事对于现代社会人生的启示意义

【教学难点】

理解故事内容，把握寓言寓意

【教材分析】

《百喻经》相对于其他佛经拗口的语言、繁琐的经义，这是部比较浅显且富好玩味的书籍，适合中学生阅读，此书广泛运用了譬喻说理的方式，可为学生借鉴，且其中论述的道理，假如剔除宗教的神奇外衣，也可以使学生在生活上、学习上得到有益的启示。

【学情分析】

中学学生有肯定的文言文阅读实力，这六则内容浅显易懂，富有情趣，学生结合注释可以理解文本内容，采纳小组合作的方式进行探究式学习，可在大致了解主要内容之后，放开让学生自己谈谈对故事寓意的相识，激发学生学习爱好和主动性。同时，应引导学生学习佛经运用譬喻和寓言进行说理的方式。至于蕴涵的佛教教义，略微做点提示即可。

【教学方法】诵读探讨沟通评点

【教学过程】

课程导入

由中国传统文化“儒、释、道”三家导入，“释”就是佛教。作为宗教文化，鲁迅先生在《拿来主义》里已经告知我们，对于外国文化和中国传统文化，我们要大胆地汲取借鉴，取其精华，去其糟粕，加以批判汲取。对于今日要学习的《百喻经》六则，“除去教诫，独留寓言”，我们还是能够从禅语中寻找得一些人生才智的。

作品介绍

1、《百喻经》，全称《百句譬喻经》，也称《百譬经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。全书两卷，共有98个寓言故事，均为宣扬佛教教义而作，除去教诫，完全可以当成一部极好玩味的文学作品来读。

2、寓言：文学体裁的一种，以散文或韵诗的形式，讲解并描述带有讽喻或教化意义的故事。故事中的主角可以是人、动物，也可以是非生物。其表达方式或借古喻今，或借物喻人，或借小喻大，或借此喻彼，主题多是惩恶扬善，充溢才智哲理。

文本研读：读愚人故事，悟才智人生（生生对话，师生沟通）

小组合作探究（结合课前预习）

任选其中一则进行探究。

你所选择的寓言分别说的是什么人？写的什么事？结果如何？

组内探究每则寓言的寓意，对我们今日的社会人生有什么启发。

组长记录，归纳整理发言内容，举荐本组代表发言。

（学生在理解故事内容的过程中整理出重点词语，比较精确地译出每则内容）

代表班内沟通

沟通时留意语言表达的精确性，逻辑性，流畅性。

（每一组同学可以将自己本组在理解文章内容时遇到的文字障碍整理出来，可先由同学相互解答，再有疑问老师点拨。）

第一则：《寓人食盐》

寓意及启示

※做事要恰到好处，过犹不及；

※凡是要全面考虑，不行以偏概全；

※学会克制私欲，不行贪得无厌；

※不以好恶看人和做事；

※恰到好处时奇妙无比，一旦过头就会走向反面；真理再向前跨越一步，就变成了谬误；凡事应努力达到不偏不倚，无过无比及的最佳状态。……

【过渡语】有人说过：“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，对每一则寓言，只要你进行多角度地分析，在与同学进行充分的沟通中就会碰撞出才智的火花，从而对文章有创建性地理解，不仅寓言如此，其他一切文本都是这样。切记：读书的价值在于思索！正是由于《百喻经》中选编的故事可读性、趣味性很强，因而译出后1500多年来始终在中国社会上广为流传，其中的一些寓言早已摆脱了佛教宣扬品的窠臼，或原封不动，或稍加改造，变成深化于民众中的故事了，同学们假如有爱好可以课下从网上找找看，大家再相互沟通。

四、总结：寓言类材料审题步骤（联系2003年高考全国一卷作文）

※1、把握寓意（找出材料中关键性的句子；找出材料中的陈述对象；找出每个陈述对象的在事务中所产生的结果；由果及因，为什么会产生这样的结果，由此得到寓意。）

2、多角度考虑，选好自己的角度；

3、相像联想，由材料向现实延长；

4、明确主旨。

五、课堂反馈：检测学生重要词语及文章内容的驾驭状况

六、布置作业：从今日学习的六则中任选一则，写一篇争论文。

附：板书设计

《百喻经》六则

两步式：讲故事引出道理

合作探究