六单元课短文两篇.pdfVIP

古往今来，无数的失意者寄情于山水之间，俯仰由他，物我两忘，陶冶性情，任意东西，

身心得到放松，最终找回真正的自己。

山水是剂补药

许多人都会陶醉于山水之中，的“老”中意西湖，写下了“未能抛得

去，一半勾留是此湖”。大才子“青山可以健脾”。这种对山水的热爱，

是切身之感。清代文人平生倒不见得怎么爱山水风物，但到了要砍头时，却遥望山水，

说了一句“好山色”即告别人间。可见，能视死如归，却抛不下这大好的河山。

其实，久在世俗中挣扎，疲惫地讨着生活的人，静心思索，常有一种摆脱喧嚣的意念。

我们都会有这样的感觉：在日出东方、紫气东来之时，于初上、水银泻地之日，坐看气

象，放眼云天，便会觉得天与地的融洽，树和草的亲和，日同月的慈爱，泉过涧的有律。此

时，心灵像经初霞、月光、水露浸润而净化，胸襟中有一种甜甜的异样感觉。而偶去青山亭

畔哭拜，也能豪气上涌，正气浩然。

独坐松云，指看流水，走进大自然，可思接千载，神游八方，品味人生，获益良多。

试问：有什么比大自然更能使人感受到智慧的启迪呢？在厌烦之时，失意之际，有多少人正

是走进了大自然，借助山水，才胸中尘埃而获得重新奋起的力量。

莽莽雪山，郁郁丛林，大河长川，沧海红日，湖光水影，红枫黄栌，闲花细草，老树

青藤……在大千世界的雄奇险峻与超凡脱俗之间，我们感到了自身的渺小，与天地万物的辽

阔。崇山峻岭显世界之峥嵘，浅水累云见之有趣；一花一叶的，识之精微；群

峰群树的写意，见天地之浑然。与大自然的，容易让人见识到简约是美，本真是美。知

晓山高但不诡异，云奇但不，花繁但不俗艳，草嫩但不卑弱。这种自然的无边风月和极

致风光，如同文化所推崇的宽容胸襟与中和韵致，使人能荡涤尘埃，唯留精神。

水木湛，乾坤更朗润。最好能在休息之日和业余之时，置身大自然，享受那

种“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”的意味，体会人生处处有青山，青山处处可当药。

此乃补药，此为良药，不仅可以阔眼界、宽心胸，还能消块垒、添。

峡江寺飞泉亭记（节选）

粤东峡山，高不过里许，而磴（dèng）级纡（yū）曲，古松，骄阳不炙。过石桥，

有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已①。

登山大半，飞瀑，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。丈馀，八窗明净，闭

窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞②，可偃③仰，可放笔研，可瀹（yuè）茗④置饮，

以人之逸，待水之劳，取九天⑤，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！

【注释】①已：语气助词，表示确定无疑的语气。②箕踞：两腿伸直岔开，坐姿随意。

③偃：仰卧。④瀹茗：烹茶。⑤九天：指瀑布。

【且思】

这篇文章与课文《记承天寺夜游》在写法上有什么不同之处？试列举出两点。

答案

《峡江寺飞泉亭记》（节选）

（1）本文采用移步换景的写法，古松、奇树、飞瀑、亭子，逐一展示，以众多自然

景物来衬托飞泉亭的幽雅；（2）情景交融，完美地把风景的秀丽与游人的心理结合在一起；

（3）运用排比修辞，铺陈出亭子的种种好处，喜爱之情不言而喻。

附参考译文：

东部的峡山，高不过一里多，但石砌的台阶曲折向上，古松张开树盖遮蔽，（即

使）火热也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎