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自制力的演讲稿

自制力的演讲稿篇1

敬重的老师们，友爱的同学们：

大家好!

自制的反面是放任。

我们看一个调皮的孩子，在父母长辈的宠爱下，有时会说一些没大没小的话，做一些颠三倒四的事。家有客人，他更是淘气捣蛋，无一刻安静，这就是所谓的“人来疯”。

当然，儿童的自制力原来就较弱，发一点“人来疯”是情有可原的。但是，为什么有的青年，到了已经懂事的年龄，还不能约束自己的言行举止呢?重要缘由之一，就在放任自己。

比如抽烟，在开头不过是抽抽玩玩的，但有的人却从来不去仔细想一想为什么要抽烟，而只是盲目地听凭自己抽下去。于是一根两根，一包两包，直至成为嗜好，积习难改。这不是从放任自己开头的吗?

假如说，盲目纵欲是自制力的腐蚀剂，那么，反过来自制力又是制服放任的有效武器。一个出名的例子，就是《钢铁是怎样炼成的》一书中描写的保尔·柯察金戒烟的故事。有一次，青年们就习惯能不能改掉这个问题发生了争辩。.有人说;习惯比人厉害，养成了就改不掉，抽烟就是一例。保尔不同意这种看法，他认为：人应当支配习惯，而决不能让习惯支配人，不然的话，岂不要得出非常荒.唐的结论吗?

这时，有人挖苦保尔，说他吹牛皮，由于他明知抽烟不好但并没有戒掉。保尔缄默了一会儿，从嘴角拿下烟卷，把它揉碎，斩钉截铁地说：“我决不再抽烟了.要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值”。从今，保尔果真不抽烟了。每一个不想使自己变得“毫无价值”的青年.都应当像保尔一样，下决心依靠自制力跟自己的坏习惯作斗争。

自制力的演讲稿篇2

敬重的老师们，友爱的同学们：

大家好!

“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”梅，因了其不与百花争艳，不畏风霜寒冷的高洁品性，令很多文人雅士为之赞叹，留下一首首脍炙人口的诗篇。

梅是淡雅而高洁的花。它经受了莺歌燕舞的春，花团锦簇的夏，天高日晶的秋而始终不为所动，坚守本心，倾一年之力的蕴养，终以一支支布满了执着与坚持的花朵，赢得了很多人的倾慕。

不受诱惑，坚守本心，这是梅对自身的诠释。只惋惜随着社会的进展，欲望的增加，我们慢慢不再知晓“坚持”为何物。城市是没有夜晚的，声色犬马，纸醉金迷，灯红酒绿——沉醉在欲望中的人们啊，还有谁记得自己的本心?

不由得抚掌而叹。古有头悬梁，锥刺股，闻鸡起舞。而今呢?只剩对钱，对权力的欲望，人们迷失其中，无法自拔。感官的欲望淹没了精神的超然，我们都越活越麻木，越活越平凡。可是啊，只有沉下心来，坚持最初的那个自己，我们才能获得真正的愉悦，成就一段无愧于心的人生。

我曾问过许多人一个问题。他们小的时候，我问：“你们为什么要好好学习?你们以后想做什么样的人呢?”答案是五花八门的：科学家，宇航员，老师，作家……现在再问一次：“你们为什么要好好学习?”答案却特别的全都：要挣钱，挣大钱，吃喝玩乐就是王道。

坚持二字，被名为“欲望”的橡皮擦啊擦，擦掉一遍又一遍，真把古人们的脸挨个擦成红色。

为什么我们不能坚持自己的本心呢?为什么我们不能做一枝梅花?现实世界欲望纷杂，莫非我们就不能有些自制力吗?为什么精神上高雅的渴望竟屈从于物质的欲望之下?“欲望”二字，真的就这么难以反抗吗?

梅花啊梅花，告知我，这个世界为什么这么嘈杂?颜渊有言：仰之弥高，钻之弥坚。颜渊的世界是宁静的，那里的人们坚守着本心，追求着自我，欲罢不能。最终，他们攀上了精神的顶峰。

愿我们都能修成一朵淡雅的梅，能做到“繁华皆过眼，千年一梦间”。再回首，已在冬的终点，缓缓绽放出一支春天。

自制力的演讲稿篇3

敬重的老师们，友爱的同学们：

大家好!

自制力是一种特别的美德，研讨一切胜利者的经受，自制力是他们一起的特征。陀思妥耶夫斯基说:“假如你想降服全国际，你就得降服自己。”一个人假如降服了自己的缺点，不再放纵自己的天性，每天镇静地办理着自己的时刻、爱好、专长、思想、膂力和心智，不仅仅会成为自己人生的操纵，并且必定也会成为国际的操纵。每一个人都有胜利的可能，差异就在于，有的人由于超强的自制力，把自己的优势扩大到了极致;有的人由于缺少自制力，随便地放纵了自己。

我们经常说做一个有教养的人，深藏不露，不耻下问，雍容大度，不张不戾，谈吐高雅。可是，我也这样想，当一个人历来不发火，更不会大发雷霆，无论面临赞许仍是诽谤，他的脸上总是挂着浅笑，这样的教养让人鄙视，可是，或许又是可怕的，你必定会想到这浅笑的后边，或许有毛骨悚然的专心。乃至，这种平心静气的浅笑，恰是对你品质的污辱和缓慢，由于他用目光通知你:你不是对手，他不屑于与你着手或