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1.
古语有云：“欲灭其国，先灭其史”。这里的“史”是指
A.历史事实和重史传统
B.历史解释和史料取舍
C.历史理解和史学观念
D.历史文本和国史教育
答案及解析：
1.B
2.
“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实；史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是
A.郡县制分郡县两级地方行政机构
B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河
D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命
答案及解析：
2.C
郡县制分郡县两级地方行政机构，这属于历史解释，不是史识，故A排除；郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度，这属于史论，故B排除；郡县制开中国单一制国家组织结构先河，这是通过分析大量的史实，得出的科学的结论，属于史识，故C正确；郡守和县令、县长都由皇帝直接任命，属于这属于历史解释，不是史识，故D排除。故选C。
点睛：本题解题的关键是正确把握“史实”“史论”“史识”的概念含义，学生应该紧扣史识的必要条件：科学的史观，分析大量的史实，科学的结论。再结合所学知识即可从郡县制的结论出发，排除不符合题意的选项。
3.
小说《白鹿原》产生于以追求历史、改写历史为宗旨的新写实历史小说思潮盛行的年代，白鹿原作为皇权制度下的一个典型的自然村落，自清末民初以来随着现代国家的兴起，诸如耕织、家政、祭祖、婚礼、认干亲、伐神取水、治丧、迁坟等礼俗都遭到了破坏。对此解读的史观角度是
A.文明史观
B.社会史观
C.近代化史观
D.整体史观
答案及解析：
3.B
“耕织、家政、祭祖、婚礼、认干亲、伐神取水、治丧、迁坟等礼俗都遭到了破坏”反映了从社会生活方面入手的史观，是社会史观的体现，故B正确；文明史观主要从社会经济、政治等方面的不同文明形态来展开，故A错误；近代化史观指经济、政治等方面由传统到近代的转型，故C错误；整体史观指世界各地区由分散到整体，故D错误。故选B。
4.
历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》，称赞曹操“运筹演谋，鞭挞宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损，曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明
A.正史比文学作品更接近历史真相
B.人物形象随着时间推移而模糊
C.儒学地位的变化混淆了评价标准
D.记述者的立场影响了历史评价
答案及解析：
4.D
本题主要考查史观问题。“正史比文学作品更接近历史真相”的说法不科学，排除A项；B项不符合材料主旨，排除B项；西汉时儒家思想的正统地位已经确立，西晋和南朝时儒家思想的地位没有变化，排除C项；西晋陈寿和南朝刘义庆（《世说新语》的编撰者）所处时代不同，立场不同，因而对曹操看法不同，故D项正确。
5.
历史学家唐德刚说：“中国古代上层阶级的庙堂之议，牛皮夸夸，都成为‘政府档案’，也是史学家著史的第一手资料；那闾巷的小民窃窃私议，就只是‘小说’或‘小道消息’，而算不得‘历史’了吗？此吾平民、愚民不平也。”对材料主旨理解最恰当的是
A.“政府档案”史料价值普遍较高
B.此“小说”不同于后世作为文学的“小说”
C.历史研究以“小说”证史，须慎用
D.传统史学对“小说”的史料价值重视不够
答案及解析：
5.D
试题分析：本题考查的是史料知识点，旨在考查解读材料、正确认知的能力。根据材料信息“那闾巷的小民窃窃私议，就只是‘小说’或‘小道消息’，而算不得‘历史’了吗？”，分析、认知，材料主旨体现出，传统史学对“小说”或‘小道消息’的史料价值重视不够，D项符合材料主旨和题意，正确；A项说法本身正确，但不是题干材料所要强调的，排除；B项说法本身不正确，但不符合材料主旨，排除；C项与题干主旨背离，排除。故选D。
考点：史学理论与历史素养·历史研究·史料
【名师点睛】注意把握到史料的分类：一、按照资料的表现形式，将历史史料分为文献史料、实物史料和口述史料。二、按照资料价值的不同，分为第一手史料（直接史料/原始材料）和第二手史料（间接史料）。三、其他史料分类：1、有意史料与无意史料；2、“正史”（官方记载）与“野史”（民间记载）。
6.
为研究三国时代的历史，某同学找来了电脑游戏《三国英杰传》、二十四史中的《三国志》、小说《三国演义》、电视剧《三国》的影碟，其中属于第一手史料的是
A、《三国志》
B、《三国演义》
C、《三国》
D、《三国英杰传》
答案及解析：
6.A
7.
历史叙亊是叙述以往发生过的亊件，历史解释则是阐明历史发展轨迹及其意义所在。下列属于历史解释的是
A.（晋）六鄉欲弱公室，乃遂以法尽灭其族，而分其邑为十县
B.皇帝兼并天下诸侯，分天下以为三十六郡，郡置
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