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第二章飞鸟时代飞鸟时代——约始于公元600止于710年。
飞鸟,位于奈良县奈良盆地南部。此期以政治中心为奈良县飞鸟地方(即当时的藤原京)而得名。
一、推古朝改革1、改革的背景1)国内情况:6世纪初,大半氏政权时期的社会矛盾不断激化一是,因土地兼并而皇室与贵族的矛盾不断激化
二是,部民制已不适应生产力的发展要求
三是,朝廷内部新旧势力间的斗争日益加剧
大半氏失利,物部氏(握有军权)与苏我氏(握有财政大权)取而代之苏我氏崇佛←→物部氏氏神信仰2)国际背景:
一是,在朝鲜半岛,高句丽、新罗、百济相争
二是,日本在朝鲜半岛南部任那的经营策略陷于窘境
三是,大量大陆移民流入日本
3)推古朝建立:
苏我氏马子战胜物部氏,推举外甥女饮屋姬即位,是日本历史上第一位女天皇——推古女皇(592—628)。翌年,即593年天皇立用明天皇遗子厩户皇子为皇太子,并“录摄政,以万机悉委”。
因厩户皇子聪慧,治政英明,后人称其为圣德太子。2、改革的原因——内忧外患
(1)内忧:
第一,氏姓、部民制弊端毕现。
第二,苏我氏为中心的豪族势力尾大不掉。
(2)外患:
第一,由于日本周边有统一的封建集权制国家的存在而感到威胁。
隋朝——巨大威胁
新罗——加重了威胁
第二,在朝鲜半岛的失利,与朝鲜的关系恶化。3、推古朝的改革
圣德太子,深受中国的尊王大一统思想影响,试图建立以天皇为中心的中央集权体制,挽救社会危机。
改革内容:
(1)制定冠位十二阶。
冠位,是授予贵族的荣爵,只按才干和功绩授予个人,不能世袭。实际上,冠位制的实行在一定程度上起了抑制氏姓门阀势力和选拔人才的作用。它推进了贵族的官僚化和以天皇为首的官僚体制的形成。(2)制定宪法十七条。
《宪法》,力图从思想理论上规定人与人之间不同的社会地位和权利义务,同时通过吏治达到民治,规定了君权的崇高性。儒家的“三纲”、“五常”是《宪法》的核心思想。《宪法》的用意在于提高皇权,压制氏姓贵族的势力,建立中国式的君主专制王朝。《宪法》还提出要给百姓以必要的生产和生活条件,以消弭人民的反抗。
(3)提倡佛教。
佛教的因果报应、生死轮回等教义,要求民众安于现状,追求来世。推古王朝通过振兴佛教以达到树立全国共同崇拜的宗教,来削弱氏姓贵族的势力,提高皇权。
从圣德太子开始,带头建立斑鸠寺(法隆寺的前身),亲自在宫中讲解佛经,又撰写《三经义疏》。国内出现了竞造佛寺的局面。624年,全国建立寺院46所,僧尼人数达到1300余人,其中僧816人,尼569人。
(4)编撰史书。
620年开始撰写《天皇记》、《国记》及《臣、连、伴造、国造一百八十部并公民等本记》等历史书。编撰这些史书的目的主要在于提高皇室的尊严,加强国家观念。这些书后来大部分散佚。(5)恢复中日邦交正常化。派遣隋使。607年圣德太子遣小野妹子使隋,向中国朝廷请封、朝贡的态度,试图采取对等的立场。小野妹子第一次使隋时递交的国书称“日出处天子致书日没处天子无恙”。小野妹子第二次赴隋递交的国书称“东天皇敬白西皇帝”。4、对推古朝改革的评价
(1)虽然在某种程度上压制了氏姓贵族的势力,提高了皇室的地位,为后来建立中央集权制奠定了思想基础,是大化改新的准备和先声。派遣的留学人员中,有些人在中国长期滞留,直至充分掌握中国的文化和制度后才回国,他们在大化改新及律令国家的建设中发挥了巨大作用。
(2)改革是极不彻底的。
冠位制,在没有废除氏姓制的基础上建立起来的,而且只在畿内及其周边地区的中下级贵族中实行。
宪法十七条,作为训诫,只能起到教化作用,没有更大的约束力。更主要的是没有触动当时社会症结的部民制,所以削弱氏姓贵族势力,提高皇权是极为有限的,更不可能解决国内的阶级矛盾、挽救社会危机。二、大化革新1、革新前的背景及革新政府的诞生(1)背景:第一,圣德太子的改革后,国内阶级矛盾依然日渐激化。部民起义迭起,动摇了部民制的基础。第二,7世纪前半叶,租佃制广泛兴起,部民制因此衰落。第三,朝廷内部外戚权贵和皇室之间的矛盾也日益尖锐。中大兄皇子←→苏我虾夷、入鹿父子(2)革新政府的诞生
@革新力量:
一是,皇室的贵族的新兴势力——代表人物是中大兄皇子和中臣镰足。
二是,回归的留学人员——代表人物是僧旻、南渊请安、高向玄理。
@中大兄的策略:
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