2025届广东一模作文审题立意及范文指导.pptx

2025届“广东一模”

;23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)（2025届揭阳一模）

人们认知世界的方式是多样的,//苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来,现在人们利用网络去认知事物的面貌。//然而,这些认知就等同于真知吗?

请明确立场和观点,结合材料写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。;人们认知世界的方式是多样的,//苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来,现在人们利用网络去认知事物的面貌。//然而,这些认知就等同于真知吗?（原材料）

一、概念阐释

1、关于“认知”。

“认知”是心理学概念，根据陈会昌主编的《中国学前教育百科全书心理发展卷》中解释，“认知”有广义和狭义之分：

“广义的认知即认识，指人脑反映客观事物的特性和联系，并揭露事物对人的意义与作用的心理活动。

狭义的认知，指现代认知心理学对认知的解释。”

综合材料语境，这里的认知是广义上的意思。

2、关于“真知”。

《现代汉语词典》第7版对“真知”的解释是：“正确的认识”；对“正确”的解释是：“符合事实、道理或某种公认的标准”。据此综合起来，我们对“真知”可以解释为：关于符合事实、道理或某种公认标准的认识。;人们认知世界的方式是多样的,//苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来,现在人们利用网络去认知事物的面貌。//然而,这些认知就等同于真知吗?（原材料）

二、材料分析

1、“人们认知世界的方式是多样的”。

这句话是材料的总起句（材料中如果把这里的逗号改为句号，更明确一些），提出一个总判断：认知世界的方式是多样的。具有总括性，为后面苏轼的实践考察与现代社会的网络认知的并列呈现提供一个前提。

2、“苏轼‘至绝壁下’而认知到石钟山命名的由来”。

这句话以教材篇目《石钟山记》中苏轼通过亲临绝壁之下的观察与探索，得出石钟山命名的缘由为例，隐含一种直接认知方式：亲身实践、实地考察。表明直接参与、亲身体验、实践考察在认知中的重要性。

;人们认知世界的方式是???样的,//苏轼“至绝壁下”而认知到石钟山命名的由来,现在人们利用网络去认知事物的面貌。//然而,这些认知就等同于真知吗?（原材料）

3、“现在人们利用网络去认知事物的面貌”。

这句话关联当下现实情境，引出了另一种认知方式，即通过网络学习、信息整合、知识把握等活动的间接性认知方式，与苏轼的实践（直接性认知方式）形成对比，体现认知方式的时代变迁，但也隐含对网络认知局限性的暗示（如信息碎片化、真实性存疑等）。

4、“然而，这些认知就等同于真知吗？”

这是材料的核心问句，“这些”指代前文两种认知方式，转折词“然而”引发深层思辨，暗示作为一种结果的“认知”与“真知”之间可能存在差距。

;“请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。”

（引导语：对写作具有明确指引）

三、引导语理解

1、引导语中“请明确立场和观点”，

而其中“明确立场”，即要明确地回答“这些认知就等同于真知吗?”。

考生可能有的两种回答。

一是“这些认知等同于真知”，

二是“这些认知不等同于真知”。

第一种回答绝对化，不符合事实，缺乏思辨意识，难以自圆其说；第二种回答的意思是“这些认知有些是真知，有些不是真知”，

我们要一分为二看问题，具体情况具体分析。这种回答能体现考生的思辨力及逻辑思维。

;引导语“请明确立场和观点，结合材料写一篇文章。”对写作具有明确指引。

“明确观点”，即要求考生在表明立场之后思考“为什么”及“怎么办”，阐明自己所持立场的原因，及表达该如何获取真知的观点。

先分析“为什么”。“这些认知有些是真知，有些不是真知”的原因有：

①用直接经验，身体力行，目见耳闻得到的认知有两面性，一面是真实性，一面局限性。局限性源于个人的思维方式，人生经历，知识积累，视野格局，情感因素等方面；

②用间接经验，如现代人利用网络等媒介获得的认知也有两面性，一面是真实性，一面是局限性。网络信息真假混杂，既有系统的真知灼见，也有虚假的，碎片化的认知。

接着分析“怎么办”。即引导考生在当今媒介丰富，信息庞杂的社会中如何获得真知。

结合以上分析，直接经验和间接经验都有其真实性及局限性，那么考生可以立意为：获取真知需要亲身实践与借助媒介相结合，既不否定网络等媒介，也不盲目相信直接经验，而是批判性整合。（最佳立意）;四、对写作要求的理解

写作要求，主要有三个方面。一是对写作立意角度、文体、标题等三个方面提出要求；二是对考生写作