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课时2诸侯纷争与变法运动;[课标要求]
1.必修:通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义
2.选择性必修:
(1)了解中国古代政治体制在秦朝建立前的巨大变化;了解春秋战国时期官员选拔方式的变化;知道中国先秦时期成文法的产生过程,以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论;了解春秋战国时期以赋役征发为首要目的的户籍制度
(2)了解春秋战国时期劳动工具和主要劳作方式的变化;了解春秋战国时期的商贸活动,知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色;了解春秋战国时期中医药的主要成就
(3)了解春秋战国时期的学校教育、书籍在文化传承与传播中的作用;[时空坐标]
;必备知识?构建通史体系;一、春秋战国时期的政治与经济——大动荡、大发展
(一)政治动荡与国家治理;具
体
表
现;具
体
表
现;(二)经济发展与变法运动
1.经济发展;商业;2.变法运动
(1)背景;(2)代表:商鞅变法;【概念释意】
1.官僚政治:
(1)内涵:建立在官吏的选拔和任命基础上,按照职能分工建立起来的中央或地方权力体系。
(2)产生:春秋战国时期官僚政治逐渐取代贵族政治。
2.华夏认同观念:
(1)内涵:指对于华夏作为族群、文化、国家政权的认同。
(2)出现:春秋时期,中原诸侯国的文化认同凸显,“华夏”开始作为一词连用。在频繁往来和密切联系中,周边民族也产生了华夏认同观念。
(3)影响:促进了各民族之间的交流和融合,对于中国古代民族关系的发展产生了重要的影响。;3.重农抑商:
(1)地位:是中国历代封建王朝最基本的经济指导思想。
(2)主张:重视农业、以农为本,限制私营工商业的发展。
(3)根本目的:维护封建统治。;【图解历史】
春秋战国时期变革的必然性;【教考衔接】
1.结合《中外历史纲要》上册第2课“史料阅读——《??战国策??书录》”
思考:刘向从哪些视角来描述战国时期的“混乱局面”?
提示:伦理道德、社会秩序、诸侯国内政、诸侯国关系、价值取向等。
2.结合《中外历史纲要》上册第2课“春秋战国时期各国货币”图
思考:图片反映出怎样的社会现???为什么会出现这种现象?这种现象对工商业发展会有何影响?你有何启示?
提示:现实:货币不统一。原因:诸侯国并立,全国不统一。影响:阻碍工商业发展。启示:统一有利于工商业发展;经济的发展为统一提供了可能性和必要性。;二、春秋战国时期的思想文化——大解放、大繁荣
(一)思想领域
1.德治与法治之争(选择性必修1·第8课)
(1)最早成文法:郑国子产“铸刑书”,制定中国历史上最早的成文法。子产“铸刑书”引发了早期的德治与法治之争。;(2)德治与法治之争:;2.孔子和老子;3.百家争鸣;影响;(二)文化领域;【概念释意】
1.“百家争鸣”:
(1)“百家争鸣”中的“百家”是泛指,意为数量多,派别多。(2)“争鸣”并不意味着各家各派的主张绝对不同,而是不同之中又有其相同之处,各家学说都是为了寻求治国平天下之道。
2.“士”阶层:
(1)演变:原为西周时期的底层贵族,后逐渐成为知识分子的统称。(2)条件:春秋战国时期,私学教育的发展和富国强兵的需要,推动了“士”阶层的兴起。(3)影响:“士”阶层在当时的政治、军事等活动中扮演着重要的角色,促进了学术思想与知识文化的传播,刺激了思想文化的重组与更新。;3.无为而治:
(1)提出:春秋时期老子提出的道家治国理念。(2)内涵:强调“无为而无不为”,不是不作为,而是不乱作为。既尊重自然,反对盲目行动,又主张发挥人的主观能动性,倡导“待时而动”“因时制宜”,是一种“积极无为”的哲学观。
4.仁与礼:
“仁”是良好的道德,“礼”是社会的规范;“仁”是内在自觉,“礼”是外在约束。只有具备了“仁”的内在品德,才能自觉地遵守礼制;反过来,外在礼制的规范能促进人们追求“仁”的境界,即“礼”以“仁”为基础,“仁”靠“礼”来维护,两者相互制约。
5.天人合一:
(1)提出:中国古代哲学思想,儒、道、释等诸家各有阐述。(2)内涵:天人合一的宇宙观强调整个世界的有机关联,认为人与自然、人与人、人与社会之间是共生共存的关系。;【图解历史】
1.百家争鸣;2.中国古代的三种治国思想;关键能力?深化融通学习;主题一社会变革——春秋战国时期的政治、经济
【结构体系】;【探究史料】
材料
思考:结合春秋到战国的形势变化,指出列国纷争客观上带来了怎样的时代发展。;点拨?
解答:①局部统一形成,国家日益趋向统一;②华夏族向四周扩展,推动了民族融合,同时中原文化圈扩大,华夏认同观念进一步发展。;【阐释史论】
战国时期变法运动发展的必然性;项目;主题二思想解放——春秋战国时期的百家争鸣
【结??体系】;【探究史料】
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