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一、名词解释:
1、绳纹文化:公元前5500年到公元前200年日本绳纹时代的人类文化,绳纹时代是指使用绳纹陶器(因陶器外面的绳样的花纹而得名)的时代,包括绳纹人的生活、制造磨制石器的技术、陶器的使用、狩猎采集经济的发展、定居的形成等内容。绳纹时代文化进步的重要标志是陶器制作技术的提高,早期的尖底陶器被平底陶器取代。
2、弥生文化:公元前3世纪到公元3世纪日本弥生时代受中国影响产生的人类文化,因1884年在东京弥生町发现比绳纹陶器更先进的球形陶壶而得名。水稻的种植和铁器的开始使用是弥生文化的重要特征。这一时期,受到秦汉文化扩散和“渡来人”的影响,催化了文明的进步和生产力的质变,为日本早期国家形成起到了重要作用。
3、“地头”与“守护”:“地头”是指在镰仓幕府和室町幕府时期管理“庄园”及“公领”事务的职务名称。其责任有征收、上缴年贡,管理土地,维持治安等等。“承久之乱”之后,有功的御家人得到任命,称为“新恩地头”,而原先的庄园主则被称为“本领安堵”。巩固了幕府政权,加强了对人民的统治。
“守护”是指镰仓时代和室町时代由武士出身的军事行政官,最早是在1185年,源赖朝以讨伐源义经为由在全国设立守护,源赖朝有其任命权。镰仓时代,原则上一国一人,由得力的御家人任命,守护的权限被称为“大犯三条”,包括征剿叛乱者,逮捕杀人者,及监督京都与镰仓的警备事宜。至镰仓时代末期,守护统治一国的地头、御家人,侵占庄园,有了领主化的趋势。室町时代后权限更广,可在某一地域独立地行使权力,往往转变为守护大名。
4、兰学:18~19世纪江户时代末期经由荷兰传入日本的学术,文化,技术的总称。江户幕府锁国时期,禁书政策之下,西方许多书籍仍然得到传播,后来放宽制度之后,西方近代的科学文化在日本得到广泛传播。兰学作为西方资产阶级近代科学,奠定了日本近代科学的根基,也是日本1854年开襟之后迅速近代化的原因。
5、黑船事件:是指1853年美国以炮舰威逼日本打开国门的事件。1853年7月8日美国海军准将培里率领舰队强行驶入江户湾的浦贺及神奈川。在武力胁迫下,幕府接受了开港要求,第二年在神奈川签订了“日美亲善条约”,由于美国舰队船身漆成黑色,所以这一事件被称之为“黑船事件”。黑船事件之后,日本被迫打开了国门,政局越发动荡,也埋下了幕府灭亡的祸根。
6、鸟羽、伏见之战:是指1868年1月27日新政府军和幕府军在鸟羽、伏见进行的战役。1868年1月3日,明治政府发布王政复古令。幕府将军德川庆喜为维护其领地和权力,率领军队向京都进兵,双方在鸟羽伏见展开遭遇战,战役以新政府军胜利告终。战斗的胜利为推翻德川幕府的统治铺平了道路,是日本近代的一场重要的战役。
7、“主权线”与“利益线”理论:是1890年3月山县有朋在呈给明治天皇的奏折中提出的侵略扩张理论。他把日本本国疆域称为“主权线”,把与本国主权线安危密切关联的地区称为“利益线”。根据这一理论,慢慢发展成了侵略朝鲜中国的外交方针-“大陆政策”。“主权线”与“利益线”划定严重损害了朝鲜与中国的权益,成为日本侵略扩张政策的根据。
8、福泽渝吉(1835~1901):日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他出生在大坂的藩邸,二十一岁时到长崎学习兰学,1859年随护送使节到达美国,次年到达欧洲旅行,随后思想开始转变,回国之后,致力于从事教学和译著工作,积极倡导西学,作育英才。他主张“脱亚入欧”,倡导学习西方的先进文明,摒弃一贯的东方儒教主义。开设家塾,发展教育,传播西方科学文化。由于他毕生从事著述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想,对传播西方资本主义文明,对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用,因而被日本称为“日本近代教育之父”,成为对日本近代化发展影响最大的人物之一。
9、鹿鸣馆外交:1883~1887年日本外务卿井上馨以鹿鸣馆为中心实施的一系列欧化主义外交政策称为“鹿鸣馆时期”,这一时期的外交政策称为“鹿鸣馆外交”。鹿鸣馆建成于1883年,是日本上层人士进行外交活动的重要场所,为日本修改不平等条约提供便利。修改条约需要提高日本国际地位,井上馨提出让日本成为“欧化大帝国”,欧化主义盛行。随后与欧美列强开展一系列马拉松式外交谈判,均以失败告终。在“诺曼顿”事件之后,井上馨下台,欧化主义式微,民族主义发展起来,鹿鸣馆外交也随之破产。
10、米骚动:
11、二二六事件:又名“帝都不祥事件”或“不祥事件”,是指1936年2月26日发生于日本帝国的一次流血军事政变。日本帝国陆军的部分“皇道派”青年军官对政府及军方高级成员中的“统制派”对手与反对者进行刺杀,最终政变遭到扑灭,直接参与者多被处以死刑,间接相关人物亦被调离中央职务,皇道派因此在军中影响力削减。而同时增加了日本帝国军队主流派领导人对日本政府的政治影响力。二二六事件也是日本
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