2025年高中语文统编版（2025）选择性必修上册5.1《论语》十二章 课件(共44张PPT).pptxVIP

半部《论语》治天下

赵普(北宋开国功臣)曾经告诉宋太宗(赵光义)

说：“臣有《论语》一部，以半部佐太祖(赵匡胤)定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身

处世还是政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》便是最精粹最可靠的儒书，所谓“半部论语治天下”,便是这个意思。;

文学素养;

《论语》是孔子与其弟子的语录结集，

儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。现在通行的《论语》20篇，每篇又分若干章(约492章)内容以伦理、教育为主。

《论语》名称的来由——班固《汉书·艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子,时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”

南宋时，朱熹把《论语》和《大学》

《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。;

《论语》体式：

(1)语录体(也可称格言体):仅指明是孔子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则；

(2)对话体：记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答，它写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；

(3)叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为主。;

孔子(公元前551--公元前479),名丘，字仲

尼，春秋末期鲁国陬zōu邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，

孔子曾带领弟子周游列国14年。

其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他

把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。;

(1)30岁前，位卑而能“鄙事”,有志于学。

(2)30—50岁，欲仕不能。

(3)50—55岁，在鲁从政：县长、建设部副部长、司法部长。

(4)55—68岁，周游列国，历尽艰辛。

(5)68—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。;

孔子的思想

孔子的思想核心是“仁”。

仁——伦理道德范畴

孔子的“仁”就是“爱人”,是推己及人的忠恕之道。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。

礼——实现“仁”的重要手段

孔子主张礼治，反对法治。

礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。;

◆在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”,根据不同的对象确定不同的教育内容，也注重身教，要求自己“学而不厌、诲人不倦”。

◆在政治上，孔子提出实行德政，反对统治者无节制地剥削人民。

◆在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。;

文本研读;

第一章有道，指有才艺

名作动，吃或有道德的人

1.子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而

到有道的人那里去匡正自己勤勉表并列表顺承

正焉，可谓好学也已。(《学而》)

名作动，匡正

孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不追求舒适，对工作勤劳敏捷，

说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”;;

孔子说：“一个人如果没有仁德，(他)怎样对待礼呢?一个人如

果没有仁德，(他)怎样对待乐呢?”;

礼与乐——制度文明仁——内心的道德规范，人文的基础

所以，乐必须反映人们的仁德。乐是表达人们思想情感的

一种形式，在古代，它也是礼的一部分。

礼与乐——外在表现，仁——礼乐的核心;

3.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)

名作状，在早上，在晚上知道、懂得真理

孔子说：“早晨得知真理，即使当晚死去，也没有遗憾。”

成语“朝闻夕死”:形容对真理或某种信仰追求的迫切。;

1.如何理解“朝闻道，夕死可矣”中的“道”?

“道”在此处特指儒家的“仁义之道”。从对待“道”的态度出发，讲明懂得了仁义的道理，就该用自己的一生去实践它；有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。

这是孔子的道德价值观，也是“朝闻道，夕死可矣”一句话所包含的深刻

内涵。

2.这句话体现了孔子对于“真理”具有怎样的态度?;;

5.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

形作名，贤德的人与…看齐省察，反省宾语前置，反省自己

孔子说：“看见有德行的人就要想着向他看齐，看到没有德行的